3º volume - União Neo-Teosófica

O Grande Evangelho de João – Volume III
muito bem que raramente u’a mulher bonita é inteligente, pois é vaidosa
e se preocupa com sua beleza, não tendo tempo para a conquista de
algum conhecimento. Por este motivo os patriarcas denominavam tal
mulher de Venuz, ou Veniz, quer dizer: Nada sabe, ou nada conhece.
6. O mesmo se dá com o nome Avrodite. Quando se lia Ovrodite,
tal representam gerar a pura Sabedoria Divina; o Slourodit: criar o saber
humano; Avrodit, porém: projetar a tolice humana, e se aplicava a uma
bonita mulher, mas enfeitada e geradora da tolice.
7. Pela letra V os patriarcas idealizavam o sinal dum receptáculo. Se
o O precedia o V, imitando a figura do Sol, correspondia a Deus em Sua
Luz Primária; o V, então, tinha a finalidade de receber a Luz da Sabedoria,
após o O. Estando um A, pelo qual os velhos classificavam a matéria
pura, antes do V, este receptáculo representava a absorção da tolice absoluta.
Rodit, quer dizer: gerar, e A V rodit: gerar a tolice. – Dize-me, estás
começando a perceber a nulidade quanto à natureza dos deuses?”
8. As feições de pai e filha se alegram e Helena não mais se amedronta
com seu amor por Mim. Ouran, então, diz a Mathael: “Amigo, teu
saber é enorme! Aquilo que acabas de me dizer em poucas palavras, nem
em cem anos as escolas do Egito, Grécia e Pérsia teriam produzido. Conseguiste
exterminar em meu íntimo todos os deuses, com exceção do
Grande, Desconhecido, o Qual, porém, achei aqui e espero conhecer
melhor. Não há ouro que pague o que fizeste; recebe minha gratidão, – o
resto seguirá!” A este agradecimento também se junta Helena.
84. MATHAEL, DEMOLIDOR DE TEMPLOS PAGÃOS
1. A seguir Mathael se aproxima de Mim e indaga se agiu bem, ou se
a explicação acerca dos deuses não fora talvez prematura.
2. Digo Eu: “Em absoluto; falaste dentro da verdade pura e apagaste
do paganismo, em poucas palavras, muito mais que alguns sábios, em
muitos anos. Quem quiser educar alguém compreensivelmente, terá, antes
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