3º volume - União Neo-Teosófica

O Grande Evangelho de João – Volume III
a um dá num ano, a outro poderá dar num dia. Por isso, continua com
tua explicação.”
8. Diz Mathael: “Pois bem; após trinta dias termina a época das
chuvas e o Nilo se acha abarrotado de peixes que são iscados: parte é logo
aproveitada, o restante é salgado e secado ao vento que, nessa ocasião, é
muito forte. Essa manipulação com os peixes é obrigatória devido ao
clima, antes que as águas do Nilo sequem e os cardumes morram nos
canais, empestando o ar com o mau cheiro.
9. O que hoje lá ainda é uso, constituía, ao tempo, verdadeira necessidade
dos sábios habitantes e, como sempre se pescava na mesma época
em que o Sol entrava em outra constelação, era ela cognominada de
“peixes”, ou Ribar, ou ainda, Ribuze.
10. Pelo fato das pessoas serem facilmente acometidas de febre, devido
à alimentação com peixes gordurosos e pela respiração de ar pestilento,
classificava-se esta ocasião de “febril”, inventando-se uma deusa
incumbida de afastar a moléstia.
11. O terceiro signo é representado pelo carneiro. Os habitantes que
se dedicavam ao cuidado das ovelhas viam chegado o tempo de tosqueálas,
o que levava outros trinta dias, e como o Sol penetrava noutro signo,
denominou-se o mesmo de “aries” (Kostron).
12. Havendo nessa época grandes tempestades provindas da luta de
um elemento contra o outro, as criaturas em breve acharam o nome dum
deus: “marte”. Desmembrando esse nome, chega-se ao amigo Mar iza,
ou Maor’iza, isto é: Esquentar o mar.
13. Durante os signos anteriores o mar esfria, o que era percebido
pelos moradores do litoral. Mas, pela força mais intensa do Sol e pela luta
do ar quente do Sul com o frio do Norte, pelo despertar dos vulcões, o
mar ia-se aquecendo pouco a pouco.
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