3º volume - União Neo-Teosófica

Jakob Lorber
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5. Por este motivo havia Eu falado no início não ser possível confiar
neles, que se assemelham aos animais selvagens domesticados e cuja ferocidade
tende sempre a manifestar-se. Como Julius insistisse em sua exigência,
Eu lhe digo: “Amigo, deixa que se refaçam para então poderem
falar. Nem que o quisessem não poderiam mentir. Eu e Raphael não
podemos ser enganados, possuidores que somos de todo poder e força!”
6. Replica Julius: “Vejo, como sempre, que tens razão, Senhor! Apenas
desejo orientação sobre que atitude tomar!”
7. Neste momento o jovem fariseu se faz ouvir: “Considerando tua
severidade, é compreensível nosso receio quanto àquele benfeitor. Como,
porém, encontramos defesa em sua simpática pessoa – pois temíamos ser
ele o referido – já não mais temos medo, podendo falar com sinceridade.
Nossa atitude suspeita se baseia no fato de sermos seu perseguidor por
ordem do Templo, tanto que fomos obrigados a tomar certas medidas
que, em absoluto, poder-lhe-iam ser agradáveis, conquanto não lhe tivessem
causado dano direto. As provas que tivemos não são animadoras
para um perseguidor do nazareno. Caso se trate dele, só nos resta pedirlhe
perdão por aquilo que o Templo nos exigiu. Eis a verdade!”
8. Diz Julius: “Pois bem, ficai sabendo ser Ele o Célebre Salvador, a
Quem todos os elementos celestes obedecem! Que pretendeis fazer?”
6. DISCUSSÃO ENTRE OS FARISEUS E JULIUS
1. Diz um jovem templário: “Louvado seja Deus por ter dado tal
poder a um mortal! Consta que Ele dará um Messias ao povo de Israel;
que tal se o considerássemos como o Escolhido? Ignoramos a razão pela
qual não deveria surgir na Galiléa; quanto a nós, nada nos obsta de aceitálo
como Messias.
2. Extraordinárias, contudo, são suas faculdades divinas, como filho
dum carpinteiro, inculto e pacato. Fala-se ter sido ele admoestado várias
vezes pelos pais, por não apreciar a freqüência em sinagogas, tão pouco