3º volume - União Neo-Teosófica

O Grande Evangelho de João – Volume III
pois lhes havias pago soma vultosa; contudo, não o fizeram por não terem
base para tanto. Os atuais sábios e eruditos do Egito não chegam aos
pés daqueles que, na época dos velhos faraós, fundaram tais escolas e
templos. Enfrentam mais dificuldades na busca do conhecimento antigo
que os levitas e fariseus em Jerusalém, os quais enveredaram por um
ascetismo vergonhoso. Tal seita nada mais é que a prova dum orgulho
desmedido e, em virtude disso mesmo, uma tolice ilimitada.
3. Houve época em que as criaturas eram donas da sabedoria justa,
como a teve Noé; quando das famílias, pouco a pouco, se formaram
povos de necessidades maiores, as forças físicas eram usadas em excesso,
de sorte a impossibilitarem a dedicação exclusiva à ciência absoluta. Por
isso os povos escolhiam os mais sábios, entregando-lhes a tarefa elevada
de zelarem apenas pelo culto do conhecimento divino, a fim de que fosse
conservado entre seus descendentes. Ao mesmo tempo o povo outorgou
a esses conservadores da sabedoria o direito de criar leis, por cuja sanção
todos deviam responder, sendo os infratores severamente punidos.
4. No início de tal instituição tudo correu bem, com pleno êxito.
Pouco a pouco a casta sacerdotal foi aumentando e exigindo cada vez
mais para seu sustento. Logo criaram-se novas leis e determinações sob o
título místico “Leis provindas de Deus!” Começaram a chover punições,
penitências e outros meios enganosos para extorsão de resgate. Os ricos
se isentavam deste modo, enquanto os pobres deviam suportar o castigo.
É fácil se imaginar o vulto que assumiu essa previdência social.
5. Vê, meu amigo, justamente lá foste à procura da verdade e da
máxima sabedoria! É compreensível que não a tenhas encontrado, o que
te tornou verdadeiro inimigo da vida. Apenas não percebo como podias,
sendo entendido na Escritura, deixar de procurar nessa fonte, e se não
haveria possibilidade de se alcançar um princípio sólido de vida pelas
regras da escola dos profetas.
6. Em parte, eu mesmo passei por tais experiências, pois meu conhecimento
se alicerçava na filosofia grega, embora considerasse os escritos
divinos dos judeus, – faltava-me, porém, a base, razão pela qual não
obtive resultados positivos.
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