3º volume - União Neo-Teosófica

Jakob Lorber
278
ção desta tarefa.”
5. Conjetura Stahar: “Senhor, estou de pleno acordo; acontece, que
a cidade é um verdadeiro montão de escombros: não temos onde morar
e a sinagoga foi uma das primeiras construções devoradas pelas chamas.
Onde, pois, ficaremos?”
6. Digo Eu: “Não vos preocupeis; se o quero, criarei num momento
um mundo completo; quanto mais fácil não será a criação duma cidadezinha!
Aliás, Cirenius usará de meios – amparado pela Minha Graça –
para vossa estada, e os mencionados hóspedes estarão em breve aqui, o
que facilitará as determinações adequadas.”
7. Stahar se curva respeitoso e diz, à meia voz, em direção de Floran:
“Agrada-me ver o Onipotente falar de modo tão humano; entretanto
poderia destruir com um pensamento, tanto o sinédrio quanto a orgulhosa
Jerusalém! Para que essa morosa destruição?”
8. Responde Floran: “Vê, amigo, tal se dá pelo motivo de ainda
pertencermos ambos àquela raça de animais que está longe de entender a
Ordem Divina. – Quando, na primavera, deparas com os frutos verdes e
empedrados, prontamente se manifesta o desejo duma onipotência. Tens
vontade de exclamar: Que assim seja!, para que todos os frutos estejam
maduros! O Criador Onipotente tudo organizou de modo diferente,
como nos é demonstrado pela experiência de todos os anos. Deveríamos,
nesse caso, também indagar: “Ele bem conhece as necessidades dos homens;
por que hesita no amadurecimento dos frutos?”
9. De modo idêntico a criatura passa ignorante quando criança,
tornando-se pouco a pouco adulta, enquanto o pardal é semelhante aos
pais no decorrer de duas semanas. A maior parte dos animais recebe, com
o nascimento, educação suficiente para subsistir, – e o homem precisa de
quase vinte anos para se iniciar no mundo. Ele, o senhor da Natureza,
necessita dum período mais longo a fim de se tornar aquilo a que foi
destinado! Não poderíamos também indagar: Senhor, por que não cuidaste
melhor do homem, Teu filho querido? Por que tem de esperar
tanto tempo para alcançar tal destino?
10. Tudo isso se baseia na Ordem Divina, portanto temos de aceitá-