AULA 04_Filosofia_da_Religiao_II.pdf

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O registro educacional de Santo Agostinho pode ser encontrado tanto nas “Confissões”, obra na qual ele fala de sua própria educação e suas idéias sobre o rígido sistema educacional que existia em sua infância, bem como na obra “A Instrução dos Catecúmenos”, na qual ele relata a sua visão sobre educação. Segundo o Pe. Hugo de V. Paiva, responsável pela introdução de “A Instrução dos Catecúmenos”, “este título escolhido pelos editores, não traduz exatamente o original De Catechizands Rudibus. Santo Agostinho não pensava nos catecúmenos propriamente ditos, mas nos rudes, isto é, nos que vinham para se informar sobre os “rudimentos da fé”, antes de se decidirem a entrar no catecumenato ou catequese organizada em vista do batismo”. Agostinho, influenciado por Platão, acreditava que a verdade só pode ser apreendida por uns poucos. A verdade não é relativa, mas absoluta e ensinada pela Igreja. A tarefa da educação é evitar o julgamento independente e subordinar idéias particulares à organização eclesiástica. A verdade verdadeira pode ser encontrada por meio do conhecimento místico, quando nosso espírito houver sido purificado pela oração e pela contemplação. A maioria dos indivíduos é guiada por seus sentidos, tornando-se, assim, vítimas da ilusão e da falsidade. O sábio cristão devia conhecer Literatura, Retórica, Lógica, Aritmética, Ética e Filosofia Natural; essas matérias não devem ser estudadas como fins em si mesmas, e deve-se tomar cuidado para que não corrompam a fé do sábio. São, contudo, apenas prelúdios do estudo das doutrinas da Igreja. Mesmo o estudo da matemática pode ser útil. Agostinho achava que a Bíblia está repleta de simbolismo numérico e que a matemática é o instrumento do pensamento claro. A ciência em geral podia ser um método de combate à superstição. Adverte sempre o cristão para que não se deixe seduzir pela cultura clássica. Os estudos clássicos estão cheios de engano e falsidade e enfatizam em demasia os poderes racionais do homem. 38 claudiordutra@hotmail.com
A aprendizagem não pode ser estimulada sem disciplina. O professor tem de controlar a criança e, caso necessário, utilizar a vara e a chibata. Assim o aluno aprende a controlar seus impulsos maus esse conscientiza da importância da obediência. Agostinho, constantemente consciente do pecado original, acreditava que as crianças são naturalmente más; por esse motivo sua natureza tinha de ser modificada pelo mestre- escola. 39 claudiordutra@hotmail.com
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