AULA 04_Filosofia_da_Religiao_II.pdf

Não há provas de que Lutero quando jovem se considerasse algo mais do que um fiel filho
da Igreja Católica. Contudo já andava intrigado com questões que não estavam ligadas à
estrutura externa da Igreja ou seus valores morais, que Lutero considerava importantes,
mas não vitais. Ele se preocupava com significado do Evangelho Cristão: como o homem
pode alcançar a graça divina?
Para Lutero isto era um problema profundamente pessoal, que afetava em primeiro lugar,
não a humanidade, mas o próprio Lutero, que achava que a vida da Igreja, principalmente
a vida organizada de um monastério, oferecia condições para aqueles que tinham
problemas em relação ao julgamento de um Deus raivoso, através de preces, jejuns e etc;
assim finalmente a pessoa chegaria a certo conhecimento de que Deus o encarava
favoravelmente.
A resposta à suas dúvidas veio quando estudava o livro dos Salmos e as epístolas de São
Paulo. Concluiu que a graça divina não era um prêmio a ser ganho, mas um dom a ser
aceito, assim, só quando o homem para de tentar alcançar a graça divina por sua
capacidade e suas realizações é que ele compreende esse dom. Todos os estudos sobre a
fé que Lutero fez de suas doutrinas, envolveram-no em controvérsias pelo resto de sua
vida.
A primeira controvérsia em que se envolveu, estava relacionada à questão das
indulgências, que foi criada pela Igreja como meio de perdoar parte da penitência devida
pelos pecadores. Antes as pessoas recebiam a ordem de partir em peregrinação para
expiar seus pecados e provar a sinceridade de seu arrependimento. Na época de Lutero as
indulgências permitiam que ao invés de cumprir a penitência, essa pessoa contribuía com
certa quantia em dinheiro para uma causa justa. Para Lutero, a prática da venda de
indulgências era utilizada de modo abusivo por parte do papado, como um meio de
levantar fundos. Ele acreditava que as indulgências ao serem concedidas, depreciavam o
perdão divino e enfraqueciam a própria Igreja.
Pensando desta maneira Lutero desenvolveu 95 teses que dentre outras coisas incluíam
afirmações contrárias às indulgências. Essas teses jogaram Lutero em um conflito direto
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