AULA 04_Filosofia_da_Religiao_II.pdf

Logo em seguida Lutero escreveu três folhetos: “Carta à Nobreza Alemã”, “O Cativeiro
Babilônico da Igreja de Cristo”, e “A Liberdade Cristã”. Na “Carta à Nobreza Alemã”, Lutero
apela para a nobreza do seu país concitando-a a tomar parte na reforma da igreja, visto
que o clero não se esforçava por fazê-la. E concluí; “Minha maior preocupação e medo é
que a minha causa não seja condenada pelos homens, pelo que teria a certeza de que não
agradou a Deus. Portanto, deixai-os trabalhar com vontade – papas, bispos, padres,
monges ou doutores, como sempre têm feito. Que Deus nos conceda a todos nós lúcida
compreensão, e, especialmente à nobreza cristã da nação germânica, a verdadeira
coragem espiritual, para fazer o que seja melhor para a nossa infeliz igreja. Amém”.
Em “O Cativeiro Babilônico da Igreja de Cristo”, atacou o clero e o sacerdotalismo,
mostrando que tal sistema controla a vida cristã desde o berço até ao tumulo. No folheto
“Liberdade Cristã”, Lutero se baseou na Epistola de São Paulo aos Gálatas. A idéia
principal é: ”O cristão é o senhor de todos, e não está sujeito à pessoa alguma pela virtude
do amor.” Lutero por meio da graça de Deus e pela fé achou a paz e reconciliação com
Deus. Servia a Deus não para escapar do inferno, mas para dar expressão à sua liberdade
em Cristo.
Lutero escreveu mais de três mil cartas existentes até hoje, além de diversos livros,
sermões e folhetos. Das suas produções a que mais apreciava, além da tradução da Bíblia
para o alemão, era sua obra sobre o livre arbítrio; “Servo Arbítrio”. Outro destaque deve ser
dado para os dois catecismos, “O Pequeno” e “O Grande”.
A Imprensa Cota em Wittemberg, trabalhava constantemente imprimindo as obras de
Lutero. “... dizem que não soa livros e, sim, uma espécie de voz vivificante. Cada notícia
que podem adquirir a respeito do doutor, é recebida com avidez, e muitos rumores chegam
até nós acerca da influência que ele exerce no mundo.”
Os teólogos fizeram de tudo para conseguir sua retratação, mas não conseguiram. Não
podendo convencê-lo de seus erros, o papa o excomungou pela bula Exurge Domine, em
15 de julho de 1520. Dentro de sessenta dias depois de publicada na Alemanha, caso não
se retratasse estaria de fato excomungado. Lutero apelou do papa ao concílio geral e
também aos governadores e ao imperador. Mas como não obteve o resultado que
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