AULA 04_Filosofia_da_Religiao_II.pdf

DEFESA DA DIALÉTICA
“Há uma fábula alegórica sobre a raposa, a qual se tomou proverbial entre o povo. Conta-
se que certo dia a raposa avistou uma cerejeira e procurou subi-la para regalar-se com os
frutos. Como não pudesse alcançar as cerejas e caísse no chão, despeitou-se e disse: Não
me interessam as cerejas, pois têm um sabor abominável. Do mesmo modo certos
doutores de hoje, incapazes de perceber o valor dos argumentos dialéticos, desprezam-
nos ao ponto de considerarem todas as suas doutrinas como sofismas e de as reputarem
por decepções ao invés de razões. Estes guias cegos de cegos, como já dizia o Apóstolo,
não sabem do que falam, nem têm idéia daquilo que afirmam; condenam o que ignoram e
censuram o que desconhecem. Cuidam ser mortal um sabor que jamais provaram.
Chamam de estultice tudo aquilo que não entendem, e, de loucura o que são incapazes de
compreender. Visto ser impossível refutar com a razão a quem carece de razão,
trataremos, pelo menos, de sopear-lhes a presunção pelos testemunhos das santas
Escrituras em que pretendem apoiar-se.
As diversidades de opiniões na dialética, e também muitas erros na fé cristã se originam do
fato de os hereges, com sua loquacidade e com as armadilhas de suas afirmações,
aliciarem muitas pessoas simples para as diversas seitas; é que tais pessoas destituídas
de todo treino na arte da argumentação, confundem a aparência com a verdade, e o erro
com o argumento. Para debelar esta peste é necessário que nos adestremos na disputa,
consoante a advertência dos próprios doutores eclesiásticos; não é suficiente implorar do
Senhor, pela oração, a inteligência daquilo que não compreendemos nas Escrituras, senão
que devemos pesquisar, disputando uns com os outros. Por isso, ao expor as palavras do
Senhor. Pedi e recebereis; procurai e achareis; batei e abrirse-vos-á , S. Agostinho diz (no
Tratado sobre a Misericórdia): pedi rezando, procurai disputando, batei rogando, isto é,
perguntando.
Com efeito, não seremos capazes de rebater as investidas dos hereges ou de quaisquer
infiéis, se não soubermos refutar suas argumentações e invalidar seus sofismas com
argumentos verdadeiros para que o erro ceda à verdade e os sofismas recuem perante os
dialéticos: sempre prontos, segundo a exortação de S. Pedro, a satisfazer a quem quer
que nos peça razões da esperança ou da fé que nos anima.
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claudiordutra@hotmail.com