versão completa em PDF - Escola de Enfermagem - UFMG

A EVOLUÇÃO HISTÓRICA DA FAMÍLIA…cia política e socioeconômica constituindo-se como pólosde visões de mundo diametralmente opostas: Espartae Atenas. É no legado dessas organizações sociais quepodemos identificar traços significativos da estrutura familiarocidental, fundada na tradição “greco-romana-judaica-cristã”.Esparta reconhecia na guerra sua vocação e a própriajustificativa para sua existência. A educação visava aformação de bons soldados, privilegiando a formação físicae militar. Por volta dos sete anos, as crianças dosexo masculino eram entregues ao Estado que assumia afunção de completar a sua educação, preparando-as para“obedecer, resistir ao cansaço e vencer os combates”.A rigidez e a disciplina impostas aos cidadãos de Espartapodem ser detectadas em algumas expressões que sãoutilizadas, contemporaneamente, nas sociedades ocidentaiscomo, por exemplo, “ vida espartana” – para significarvida dura. As mulheres de Esparta também recebiam,desde a infância, treinamento físico que incluía a práticade ginástica e a participação em jogos. Recebiam,além disso, treinamento “psicológico” com o objetivode prepará-las para serem mães e esposas de guerreiros.De maneira geral, podemos afirmar que as mulheresespartanas gozavam de maior autonomia do que asmulheres de outras cidades-estados porque lhes cabia,juntamente com seus maridos, a participação na administraçãodo patrimônio familiar.De maneira mais acentuada, a sociedade ateniense eraorganizada para o mundo masculino. Na família, o espaçofeminino era o das funções domésticas. O casamento dasfilhas adolescentes era tratado pelo pai e, após as núpcias,as mulheres ficavam sob o domínio total dos maridos. Anoção de virtude feminina estava ligada à idéia da mulherque ficava em casa e mantinha o silêncio. Enquanto asmulheres eram preparadas para bem desempenhar as funçõesdomésticas de maneira singela e submissa, os homenseram treinados para desenvolver um conjunto dehabilidades físicas e qualidades morais bastante sofisticadas.A educação dos homens atenienses, ao contrário daespartana, era flexível e aberta, buscando a integração entrecorpo e mente de forma harmoniosa. (5)Já, na sociedade romana, a família vivia sob a autoridadedo pátrio poder. O homem, casado ou não, tinhana figura do pai o seu juiz natural que poderia condenáloà morte por sentença privada. O adulto com pai vivonão podia concluir um contrato, libertar um escravo,elaborar seu testamento ou fazer carreira. Tudo quepossuía pertencia ao pai cuja capacidade de testador eraquase infinita. O direito de primogenitura não existia ecabia ao pai, escolher qual de seus filhos seguiria carreirapois as vagas no Senado e nos Conselhos das cidadeseram poucas e os custos, bancados pelas famílias, muitoaltos. O parricídio acontecia com relativa freqüência e,por ocasião da morte do pai, era anunciada a herança eos filhos tornavam-se adultos.O testamento era de imenso valor na Roma Antiga ea sua leitura um acontecimento público, grandioso emotivo de orgulho para a sociedade da época. Atravésdele, definiam-se os herdeiros, exaltavam-se os maisqueridos, libertavam-se os escravos, insultavam-se os quehaviam sido detestados e designavam-se os herdeirossubstitutos.O casamento era um ato privado, não existindo contratopor escrito e não sendo necessária a presença deum juiz ou de um padre para celebrá-lo. As pessoas secasavam para receber um dote, ter filhos legítimos eperpetuar o corpo cívico. Configurava-se como uma dasopções de vida do cidadão, e a esposa juntamente comos filhos, os libertos, os clientes e os escravos obedeciamao senhor. Em caso de litígio por uma herança, buscavam-seprovas para decidir se um homem e uma mulhereram legitimamente casados e testemunhas eram ,então, convocadas.O nascimento de um romano não era apenas um fatobiológico. Ele só vinha ao mundo por decisão do chefede família e a criança não reconhecida pelo pai era expostadiante da casa ou num local público para ser recolhida.As crianças malformadas eram enjeitadas ou afogadaspois, para os romanos, era necessário separar oque é bom do que não serve para nada. (6)Logo que as crianças nasciam, eram confiadas a umanutriz. Nessa época, as mães não amamentavam seusfilhos e as nutrizes eram encarregadas, além daamamentação, da educação das crianças até a puberdadejuntamente com um “pedagogo” ou “nutridor”. Tantoa nutriz como o pedagogo constituíam uma vice-famíliapara a criança e recebiam indulgências e complacênciasdo senhor.Até completarem doze anos, os meninos e meninasfreqüentavam escolas mistas. Após essa idade, somenteos meninos que pertenciam às classes abastadas, continuavama estudar “para adornar o espírito, para se instruirnas belas letras....Em Roma, não se ensinavam matériasformadoras nem utilitárias, e sim prestigiosas e,acima de tudo, a retórica”. (6) A escola romana permaneciaseparada da rua e da atividade política e religiosa, eeram considerados cultos os que aprendiam a língua e aliteratura grega. Ao contrário, a escola grega constituíaparte da vida pública e o esporte ocupava metade daeducação. Não aprendiam o latim e ignoravam os escritoresromanos.Faziam parte da educação intelectual do menino romanoo esporte e a caça. Nadar, correr, marchar, montara cavalo, manejar o arco, a espada e o machado eramatividades indispensáveis para a sua educação, pois omenino deveria saber matar e combater para protegersua parentela. A finalidade da caça não consistia apenasem abastecer as cozinhas, mas, também, em treinar paraa guerra, para a arte de matar. Aos quatorze anos, omenino abandonava as vestes infantis e as dezesseis podiaoptar pela vida pública ou entrar no exército.Quanto às meninas, eram dadas em casamento aosdoze anos e, no máximo, aos quatorze eram consideradasadultas. Eram encerradas em casa e dedicavam-se àsatividades da roca e do fuso. Se tivessem talento, aprendiama dançar, a cantar e a tocar um instrumento.As atividades de lazer consistiam nas idas aos banhospúblicos e aos grandes espetáculos: teatro, corridas decavalos no Circo, lutas de gladiadores ou de caçadoresde feras. Essas atividades eram partilhadas pelos homens,72 REME – Rev. Min. Enf; 9(1):70-76, jan/mar, 2005