Prosa (2) - Academia Brasileira de Letras

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João Cointha, um heterodoxo na França AntárticaBaía de Guanabara vista da Fortaleza de VillegaignonÓleo sobre tela 87 x 117 cmRio de Janeiro visto da Fortaleza de VillegaignonÓleo sobre tela 87 x 117 cmColeção particular – RJ.29
João Cointha, um heterodoxo na França AntárticaAnchieta, quando volta a expor a história de Cointha, o acusa de ser a figuracentral da polêmica religiosa que fora criada na América portuguesa, indicandoconhecer o seu destino fora do Brasil:“Um dos moradores desta Fortaleza (de Coligny) era um João de Bolés,homem douto nas letras latinas, gregas e hebraicas e muito lido na SagradaEscritura, mas grande herege. Este, com medo de Villegaignon, que pretendiacastigá-lo por suas heresias, fugiu com alguns outros para São Vicente,nas canoas dos Tamoios, que iam lá à guerra, com pretexto de os ajudar. Echegando à Fortaleza da Bertioga, se meteu nela com os seus e se ficou emSão Vicente. Ali começou logo a vomitar a peçonha de suas heresias. Aoqual resistiu o Padre Luís da Grã e o fez mandar preso à Bahia. E daí foimandado pelo Bispo Dom Pedro Leitão a Portugal, e de Portugal foi para aÍndia e nunca mais apareceu.” 28O Senhor de Bolés, com a derrota dos franceses no Rio de Janeiro, voltounovamente a São Vicente, onde já polemizara com o Padre Luís da Grã. Este,da primeira vez que Cointha se refugiara em Bertioga e começara a questionaro catolicismo, o denunciara à Inquisição, agindo assim novamente com o retornodo francês que ajudara os portugueses a derrotar os compatriotas. Bolés,ao embarcar para o reino português para receber recompensas pela ajuda queprestara a Mem de Sá na conquista do Forte Coligny, desconhecia tais denúnciasdo jesuíta; quando o navio em que viajava parou na Bahia, o Bispo D. PedroLeitão, que recebera as denúncias, o mandou prender. Ele ficou nos cárceresbaianos por cerca de três anos. Depois de muito apelar até mesmo ao Inquisidor-Geral,Cointha foi remetido para a prisão da Santa Inquisição de Lisboa,a fim de ser julgado pelo crime de heresia. Lá, acabou sendo absolvido das acusaçõesnos processos oriundos da América, pelos relevantes serviços prestados28 ANCHIETA, S.J., Joseph de. Cartas, Informações, Fragmentos Históricos e Sermões. Rio de Janeiro:Civilização Brasileira, 1933, p. 312. In: Informação do Brasil e de suas Capitanias (1584).30
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