Prosa (2) - Academia Brasileira de Letras

Montaigne e os canibais: influência no Brasiljá na Renascença, tenta “as navegações de Pantagruel”; Molière alegra as suascomédias com divertimentos orientais; As Aventuras de Telêmaco, de Fénelon, edepois As Cartas Persas, de Montesquieu são passeios pacificantes.Afrânio Peixoto mostrava, entre os muitos temas a serem estudados, o exotismoque, segundo ele, vem de longe, está na Ilíada e, certamente, na Odisséia,enas viagens saídas de Ítaca. O que encanta é a novidade, a riqueza dos lugares,das habitações e das gentes. Ulisses erra pelo Mediterrâneo e o seu poema é umguia desse exotismo, mas a seu ver o primeiro exemplo de exotismo literário dotempo seria a Ciropédia, de Xenofontes.No século XVIII nasce o exotismo fora da Europa e além do Orienteclássico. Voltaire no Cândido busca o El Dorado; Bernardin de Saint-Pierre,em 1787, escreve o romance tropical Paulo e Virgínia; dez anos depois, Chateaubriandpublica Natchez. É o advento do selvagem na literatura. Apósessa síntese, afirma Afrânio Peixoto: “Fora precursor dele Montaigne, queno capítulo Dos Canibais refere ter visto índios brasileiros em Ruão, lhes terfalado, e de um companheiro de Villegaignon ter-lhes aprendido duas canções:é a aurora da literatura brasileira.” Indica Afrânio Peixoto que Montaignetranscreve duas canções brasileiras, traduzidas por um companheirode Villegaignon, dizendo em que uma delas chega a ser anacreôntica; ambasmereceram a tradução em alemão de Gœthe. E acrescenta: “Os selvagensde Montaigne são filósofos e estadistas”, e mostra como se admiravamde que na Europa velhos homens provectos fossem comandados porsuperiores jovens e incapazes, e alguns ricos e fartos dominassem o exércitode miseráveis sem qualquer pretexto: “É a crítica à monarquia hereditária eà sociedade capitalista feita por dois tupinambás, cuja inferioridade paraos humanos era apenas não terem roupa.”Afonso Arinos de Melo Franco, em 9 de setembro de 1935, pronunciou naSociedade Felipe d’Oliveira conferência sob o título “O Índio Brasileiro naEuropa nos séculos XVI e XVII”, publicada posteriormente na revista LanternaVerde, como resumo do livro que seria publicado dois anos depois.49