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24É TRABALHO?Em 2002, a categoria “profissionais do sexo” foi incluída na Classificação Brasileira de Ocupações(CBO), do Ministério do Trabalho e Emprego. De fato, uma conquista importante, garantida poruma imensa articulação de vários setores. Ao explicitar que a atividade da prostituição não é umaprofissão, mas está no Código Brasileiro de Ocupações, é possível, também, entender que há umadiscrepância entre o Protocolo de Palermo, ratificado pelo Brasil, e o Código Penal Brasileiro.À luz da perspectiva feminista, um grupo de autoras considera o exercício da prostituição umtrabalho, o que de fato contribui para que possamos compor o arsenal de elementos para oreconhecimento da prostituição como atividade laboral.Algumas autoras feministas (Carole Pateman 25 ; Janice Raymond 26 ; Donna Hughes 27 ;por exemplo) defendem o exercício da prostituição enquanto sinônimo da dominaçãomasculina. A partir dessa premissa, as prostitutas seriam objeto dos homens, que, apartir do exercício da prostituição, poderiam provar o controle e o poder sobre as mulheres.Uma opressão dos homens sobre as mulheres, embasada em um pressupostode um corpo biológico e de uma opressão patriarcal. As ideias sedimentadas na teoriado patriarcado, hoje podem ser lidas como um olhar possível frente às relações depoder e de gênero. Janice Raymond 28 , por exemplo, afirma que a atividade da prostituiçãoé usada como um recurso de sobrevivência. Já Claudia Fonseca 29 , rebatendoessa ideia, afirma que a atividade da prostituição é uma opção “nada desprezível” paraas mulheres com origem humilde e de baixo nível de escolaridade. Somado a essasduas questões – a opressão do homem e a estratégia de sobrevivência – esse grupo defeministas radicais também defende que a prostituta é a imagem da mulher à venda,uma prática de escravidão. Assim, para esse grupo, a atividade da prostituição évista como um ato de exploração, abuso e violência contra a mulher, o que acabapor restringir sua liberdade e os seus direitos de cidadania.Outro grupo de feministas, formado por acadêmicas e militantes de organizações nãogovernamentais, e conhecido como feministas liberais ou contratualistas entendem aprostituição como um ato de escolha. É preciso acrescentar que essa escolha deve sercompreendida dentro de um campo de possibilidades, o que, certamente, acarretaganhos e perdas. Para as contratualistas, a prostituição é um trabalho, uma vez queas prostitutas estabelecem um contrato a partir de uma combinação, especificandoum tipo de trabalho por um período de tempo e uma quantidade de dinheiro. A prostituiçãodeve ser considerada como um trabalho qualquer, pois mantém a lógica domercado capitalista. Mais do que isso, a prostituta não vende a si e muito menos suaspartes sexuais, antes ao contrário, ela estabelece um contrato de serviços sexuais 30 .25PATEMAN, Carole. O contrato sexual. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1993.26RAYMOND, Janice. Não à legalização da prostituição: 10 razões para a prostituição não ser legalizada. 2003. Disponível em:www.action.web.ca27HUGHES, Donna. A legalização da prostituição refreará o tráfico de mulheres? Disponível em: www.oblatas.org.br/artigos28Op. Cit.29Fonseca, Claudia. A dupla carreira da mulher prostituta. In: Revista Estudos Feministas, Rio de Janeiro, v. 4, n. 1, 1996.30ROSTAGNOL, Susana. Regulamentação: controle social ou dignidade do/no trabalho? In: BENEDETTI, Marcos; FÁBREGAS--MARTINEZ, Ana. (org.). Na batalha: identidade, sexualidade e poder no universo da prostituição. Porto Alegre, Dacasa,Palmarinca, 2000.CIDADANIA, DIREITOS HUMANOS E TRÁFICO DE PESSOASManual para Promotoras Legais Populares2ª edição revisada e ampliada
25Essa concepção coloca a mulher em um lugar de possibilidade de escolha em relaçãoaos seus atos e ao seu corpo. É como se as prostitutas usassem o desejo dos homenspara comandarem a relação. Entretanto, esse poder nem sempre está nas mãos dasprostitutas; ora também está com os clientes, pois, na prática dos programas, algumasvezes serão eles que determinarão os acontecimentos. Em outras palavras, tanto paraa mulher como para o homem as práticas sociais e sexuais são dotadas de regras,construídas a partir de suas escolhas, e ambos parecem buscar o agenciamentodo seu sujeito social.Em julho de 2012, o Deputado Federal Jean Wyllys apresentou o projeto de lei chamado GabrielaLeite, que visa regulamentar a atividade de profissionais do sexo. Um dos principaisargumentos está na necessidade de diferenciar “prostituição” e “exploração sexual”. Na justificativado projeto, Wyllys afirma que “a regularização da profissão do sexo constitui instrumentoeficaz de combate à exploração sexual, pois possibilitará a fiscalização em casas de prostituiçãoe o controle do Estado sobre o serviço 31 ”.A pauta de reivindicações de profissionais do sexo, no que tange o reconhecimento de direitos,parece ter sido relegada a segundo plano pelo Poder legislativo. Atualmente, as prostitutas sãochamadas de forma mais efetiva para colaborar nas CPIs do Tráfico de Pessoas e da ExploraçãoSexual Infantil do que para colaborar com temas de proposição de mudanças na legislaçãoreferente à prostituição e ao reconhecimento dos direitos humanos das prostitutas.EXPLORAÇÃO SEXUAL E EXPLORAÇÃO SEXUAL COMERCIALJá é sabido que há vários desentendimentos, enganos e preconceitos a respeito de diferentes práticasem nossa sociedade. Questões religiosas e morais infelizmente ainda controlam e organizam oscorpos e as sexualidades das pessoas, fundamentalmente os corpos das mulheres, e influenciam,sobremaneira, os conceitos e significados referentes à sexualidade, e, também, sobre a prostituição.Prostituição, prostituição forçada, exploração sexual, exploração sexual comercial e o turismosexual são entendidos, muitas vezes, como sinônimos entre si ou sinônimos de tráfico de pessoas.Mas não é bem assim.A exploração sexual é uma das formas de exploração na qual as vítimas de tráfico de pessoaspodem ser submetidas. Ela se caracteriza pelo uso da violência, física ou psíquica, para forçaralguém a realizar o ato sexual. Por isso, a exploração sexual assume características de trabalhoforçado e deve sempre ser considerada uma grave violação aos direitos humanos.Nos termos da Convenção n. 29 da Organização Internacional do Trabalho (OIT) sobretrabalho forçado, de 1930: trabalho forçado significa todo trabalho ou serviço exigidode uma pessoa sob a ameaça de sanção e para a qual ela não tiver se oferecido espontaneamente.31Ver maiores detalhes em: http://jeanwyllys.com.br/wp/jean-wyllys-protocola-pl-que-visa-regulamentar-a-atividade-de-profissionais-do-sexoCIDADANIA, DIREITOS HUMANOS E TRÁFICO DE PESSOASManual para Promotoras Legais Populares2ª edição revisada e ampliada
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