Boala si tamaduirea sufletului in traditia ortodoxa - Tineretul Ortodox

More documents

Recommendations

Info

Cred că renaşterea artelor liturgice care nu înfăţişează curăţirea, luminarea şi îndumnezeirea, şi nu conduce la ele, nu este ortodoxă, în ciuda conformităţii exterioare. Este doar o cultivare a tradiţiei şi a artei. Apstolul Pavel, de pildă, trăia întreaga tradiţie rabinică a vremii sale; totuşi a luptat împotriva lui Hristos. Avea osârdie pentru Dumnezeu, însă osârdia sa nu corespundea cunoaşterii. Acelaşi lucru se poate întâmpla şi cu noi. De asemenea, este cu putinţă ca un om îndumnezeit de astăzi să exprime predania în chip diferit, în ceea ce priveşte artele liturgice; fireşte, fără a se înstrăina de structura de temelie a tradiţiei bizantine. Aceasta se întâmplă pentru că Sfântul dobândeşte Predania, este purtător al Predaniei şi apoi creează Predanie. Obiceiurile şi legătura lor cu tămăduirea omului - Există mulţi oameni astăzi care urmăresc reînvierea obiceiurilor vechi, tradiţionale. Cum vedeţi acest lucru ? - Nu pot să îl resping. Omul şi-a dat seama că invazia duhului apusean a omorât simţirile şi a distrus legăturile între persoane. De aceea încearcă să reînvie vechi feluri de trai, care sunt mai umane. Însă atât ethosul, cât şi obiceiurile poporului nostru, ca şi feluritele obiecte pe care le folosea, nu erau străine de metoda Bisericii, prin care omul este condus la îndumnezeire. Desigur, spun asta cu unele rezerve fiindcă multe obiceiuri sunt produsul şi rămăşiţa idolatriei, ca şi a superstiţiilor poporului. Căci, din nefericire, în trecut ca şi astăzi, precumpăneau o mulţime de superstiţii. Noi simţim Biserica şi pe Dumnezeu ca pe Cineva care ne ajută ca treburile să ne meargă bine. Deci facem sfeştanie ca să avem o recoltă bună. Şi, într-adevăr, nu respingem aceste lucruri. însă când sunt desprinse de întreaga metodă a Bisericii, de treptele desăvârşirii duhovniceşti - curăţire, luminare şi îndumnezeire - ele sunt forme moarte, incapabile să-l ajute pe om. Ele dau o stare de automulţumire şi multe iluzii legate de vindecare. Oamenii cred că astfel vor afla o viaţă mai frumoasă şi sunt frustraţi când nu se întâmplă aşa. Eu cred că, dimpotrivă, omul care tăieşte predania isihastă a Bisericii - care, repet, se concentrează asupra curăţirii, luminării şi îndum-nezeirii - poate trăi predania ortodoxă chiar într-un apartament de bloc, chiar în oraşele contemporane cu cele mai nefavorabile condiţii exterioare. Mulţi dintre noii mucenici au fost slujitorii căpeteniilor turceşti, în afară, ei slujeau Imperiul Otoman, care lupta împotriva creştinătăţii. Chiar şi aşa, ei au păstrat predania şi au ajuns la vederea lui Dumnezeu, la mucenicie şi la îndumnezeire. Căci mulţi dintre noii mucenici, după cum vedem în vieţile lor, au avut vederea lui Dumnezeu înainte de mucenicie; şi de aceea mucenicia lor a fost roadă contemplaţiei. 7. Concluzie Astfel pot să închei cu ceea ce am spus în predica din biserica dumneavoastră, acum câteva zile: Ceea ce-l face pe om ortodox nu este stăruinţa sa faţă de latura exterioară a Predaniei, ci experierea aspectului ei lăuntric, adică metoda ascetică- curăţirea, luminarea şi îndumnezeirea. Această metodă, aceste trepte ale vieţii duhovniceşti sunt temelia dogmelor, temelia artei bisericeşti, dar şi cauza care dă naştere obiceiurilor şi datinilor poporului nostru, căci aceasta este teologia de care erau pătrunşi străbunii noştri înainte de a fi fost occidentalizaţi. Din această pricină trebuie să avem râvnă pentru păstrarea aspectului lăuntric al Predaniei, metoda evlaviei ortodoxe prin care suntem vindecaţi, şi atunci vom fi adevăraţi râvnitori ai obiceiurilor părinteşti. Căci, în afara metodei de vindecare, chiar având bunăvoinţă, suntem în primejdie de a ne face vrăjmaşii şi potrivnicii Predaniei Ortodoxe. În acest punct, convorbirea s-a încheiat la fel de simplu precum începuse. Şi totuşi în simplitate se vădesc marile adevăruri! Adevăruri care ne pot face simpli în măreţie şi mari în simplitate. Oricum, aşa este Biserica Ortodoxă: săracă, dar având înlăuntrul ei o comoară nemaivăzută; răstignită, dar având slava lui Hristos Cel înviat. În Biserică putem trăi slava veşnică şi fără de sfârşit într-o părelnică moarte. Căci din mormânt izvorăşte plinătatea vieţii. 62
Cuprins Prefaţă la ediţia engleză Introducere Prima întâlnire Predica Întâlnirea de la centrul eparhial 1. Ortodoxia ca metodă de vindecare 2. Boala sufletului 3. Tămăduirea sufletului 4. Cunoaşterea lui Dumnezeu 5. Monahismul ortodox 6. Predania Ortodoxă 7. Concluzie 63
Page 3 and 4:
Redactor: Ileana Buculei Grafică:
Page 5 and 6:
greşeli grave. De aceea pune cam p
Page 7 and 8:
omului şi felul în care el trăie
Page 9 and 10:
Pe când eram student la universita
Page 11 and 12:
Nyssei vorbeşte şi el de mai mult
Page 13 and 14: îndumnezeit se întoarce la starea
Page 15 and 16: Părinţilor Capadocieni, persoana
Page 17 and 18: virtuţi, însă virtuţile fireşt
Page 19 and 20: sporim simţămintele religioase, c
Page 21 and 22: - Cred, spuse Athanasie, că vechea
Page 23 and 24: fel se întâmplă şi cu duhul car
Page 25 and 26: adevăratei sale identităţi o va
Page 27 and 28: Cu cât omul este mai bolnav psihic
Page 29 and 30: Oameni netămăduiţi, în curs de
Page 31 and 32: ) Conştientizarea bolii Pe locul d
Page 33 and 34: Descoperirea de la Hristos. Era pur
Page 35 and 36: îndumnezeirea - sunt legate şi id
Page 37 and 38: deosebi gândurile şi energiile. E
Page 39 and 40: - Credeţi că duhovnicul poate dev
Page 41 and 42: am putea spune, la starea de dinain
Page 43 and 44: începutul vieţii duhovniceşti, a
Page 45 and 46: primeşte chipurile de la simţire
Page 47 and 48: păzim simţirile. Trebuie să priv
Page 49 and 50: firească spre a putea fi întoars
Page 51 and 52: încercat, iscusit în acest războ
Page 53 and 54: pricină Sfântul Ioan Gură de Aur
Page 55 and 56: împreună cu catehumenii. O altă
Page 57 and 58: - Care este invăţătura proprie S
Page 59 and 60: Dumnezeu, cunoaşterea lui Dumnezeu
Page 61 and 62: Viaţa de la Sfântul Munte ca mode
Page 63: nădejdea şi putinţa de a afla me
show all

Boala si tamaduirea sufletului in traditia ortodoxa - Tineretul Ortodox

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?