MINNE OCH MANIPULATION - Centre for European Studies - Lunds ...

More documents

Recommendations

Info

14 En civilisation konstituerar sig själv i betydande grad genom vad den minns, hur den minns och hur den berättar sina minnen. Men också genom den roll den tillskriver den andre i denna berättelse. Ibland genom att romantisera eller exotisera bilden av den andre. Eller allvarligare, genom att demonisera eller manipulera bilden av den andre. Minnet är en oskiljaktig del av vår verklighetsuppfattning, men också det element i vår verklighetsuppfattning som är lättast att förneka, förtränga, förvränga och i sista hand manipulera. Vår bild av andra människor är delvis beroende av hur vi minns dem, eller hur vi tror oss minnas dem, eller hur vi har blivit intalade och manipulerade att minnas dem. Möjligheten att manipulera fram minnen som inte finns eller manipulera bort också de starkaste av minnen (kanske just dem) kan inte överskattas. Och därmed inte heller möjligheten att förvandla människors konkreta minnen och erfarenheter av varandra till abstrakta stereotyper och nidbilder. Syftet med symposiet skulle därför vara att inbjuda forskare och allmänheten till diskussion om det kollektiva minnets praktiker med fokus på hur de påverkar vår förmåga att kritiskt förhålla oss till historiska fakta och vårt sätt att se på den Andre. Under det första symposiet avhandlades generellt förhållandet mellan minne, fakta och fiktion med empiriskt fokus på undersökningen av kristna förvrängningar och stereotyperingen av det judiska. De första fem artiklarna i volymen kommer från detta symposium. Den danske filosofen Peter Kemps bidrag Fakta och fiktion öppnar volymen eftersom den innehåller en teoretiskt orienterad introduktion till symposiernas och volymens övergripande tema. Författaren diskuterar bland annat viktiga frågor om skillnaden mellan minne och historia samt minnets etik. Därefter följer bidrag av rabbinen Morton Narrowe och teologen Jesper Svartvik som behandlar förvrängningar av den judiska traditionen i det kristna minnet. Författaren och journalisten Göran Rosenberg samt teologen Jayne Svennungsson ansluter sedan till detta tema, men fokuserar på samspelet mellan det universella och det partikulära. Det andra symposiet i serien behandlade minnets betydelse i den ryska kulturen och det politiska livet. Symposiets innehåll illustreras här av två bidrag. Det ena är skrivet av slavisten och kulturhistorikern Per Arne Bodin och visar hur minnet av olika historiska erfarenheter som t.ex. revolutionen, Gulag eller terrordådet i Beslan har förmedlats och bearbetats inom den ryska ortodoxa kyrkan, inte minst genom liturgin. Det andra bidraget, författat av historikern Kristian Gerner åskådliggör hur den sovjetiska kommunistiska makten tillägnade sig de väletablerade, religiösa, ryskortodoxa minnespraktikerna (formerna) och fyllde dem med ett nytt innehåll för att vinna stöd och legitimering. Det tredje symposiet handlade om religionens roll i den politiska utvecklingen på Balkan samt den ständigt pågående manipulationen av det kollektiva minnet i denna region. Det exemplifieras i volymen med ett bidrag skrivet av historikern Evelina Kelbecheva som tar upp hur det bulgariska
kollektiva minnet har manipulerats till att betrakta turkar som bulgarers ”eviga fiende”. Relationen till det osmanska arvet och minnet av det är nämligen en mycket brännbar fråga för alla nationer på Balkan. Bidraget är skrivet på engelska, då författaren är en bulgarisk forskare utan kunskaper i svenska. Organisatörerna till de ovannämnda symposierna vill tacka alla som bidrog till att göra dem till mycket lyckade och uppskattade arrangemang. Vi vill också tacka alla som medverkade till att denna volym blev till. Särskilda uppskattningsord vill vi rikta till Niklas Bernsand, vår oumbärlige medarbetare som ansvarade för volymens layout och alla detaljer av teknisk art. Barbara Törnquist Plewa & Ingrid Rasch Centrum för Europaforskning | Citizens without Boundaries www.cfe.lu.se www.citizenswithoutboundaries.org Lund, 2012-09-30 15
Page 1: MINNE OCH MANIPULATION OM DET KOLLE
Page 5 and 6: MINNE OCH MANIPULATION. OM DET KOLL
Page 7: Table of Content Medverkande förfa
Page 10 and 11: Morton Narrowe är överrabbin i St
Page 12 and 13: Per-Arne Bodin är professor i slav
Page 14 and 15: Barbara Törnquist-Plewa är profes
Page 19 and 20: Fakta og fiktion Peter Kemp Min tes
Page 21 and 22: ealitet, der ikke bliver mindre rea
Page 23 and 24: egentlig er sket” (L. von Ranke,
Page 25 and 26: En reference til en epokegørende b
Page 27: Referenser Aristoteles (2007):, Om
Page 30 and 31: länge att till exempel den kristne
Page 32 and 33: och nådig, hjälper rabbinerna fus
Page 34 and 35: heliga skrifter är på grekiska. I
Page 36 and 37: Referenser Fredriksen, Paula (2008)
Page 38 and 39: 36 By Augustine’s period, after t
Page 40 and 41: … är utrustad med den bästa av
Page 42 and 43: för många som på olika sätt ide
Page 44 and 45: (d) Den fjärde modellen skulle kun
Page 46 and 47: election? 13 Det är anmärkningsv
Page 48 and 49: har studerat fanns oftast ett sorgl
Page 50 and 51: händelse är att inse och medge de
Page 52 and 53: Referenser Arborelius, Anders & Ste
Page 55 and 56: Den europeiska upplysningens antiju
Page 57 and 58: Hegel postulerar en universell hist
Page 59 and 60: Moses Mendelssohn och Immanuel Kant
Page 61: Litteratur för vidare läsning Mic
Page 64 and 65: passa som hand i handske med den ka
Page 66 and 67:
den universella emancipationen. Nu
Page 68 and 69:
Boyarin (2009) anmärkt genomsyras
Page 70 and 71:
Referenser Badiou, Alain (1997) : S
Page 73 and 74:
Ryssland och den sakrala tiden Per-
Page 75 and 76:
viktigaste motivet i den postsovjet
Page 77 and 78:
Revolutionen, Sovjetunionen och bol
Page 79 and 80:
Idag ärar de rättrogna människor
Page 81 and 82:
kyrka och stat i Bysans och väver
Page 83 and 84:
Herre, Jesus Kristus, Guds Son. Vi
Page 85 and 86:
samma år då fyrtio personer omkom
Page 87:
Služba novomučenikom i ispovednik
Page 90 and 91:
tillfällighet. Den beror på att d
Page 92 and 93:
som inte kunde vara okänd för mä
Page 94 and 95:
Man kan se det som en naturlig och
Page 97 and 98:
Hoaxes, Scandals and Fairy Tales (M
Page 99 and 100:
the mass consciousness. Even the at
Page 101 and 102:
special consideration in this regar
Page 103 and 104:
prejudices and to stop re-productio
Page 105 and 106:
was cancelled, the papers from the
Page 107 and 108:
discussions. The debate was between
Page 109 and 110:
Bulgarian historians differs fundam
Page 111 and 112:
References Baleva, Martina/Brunnbau
Page 114:
MINNE OCH MANIPULATION OM DET KOLLE
show all

MINNE OCH MANIPULATION - Centre for European Studies - Lunds ...

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?