MINNE OCH MANIPULATION - Centre for European Studies - Lunds ...

samma år då fyrtio personer omkom vid två explosioner. Dagen är en traditionell
minnesdag för de döda i rysk tradition, Radonitsa. Den videoinspelning som
gjordes av kyrkan själv visar hur patriarken tar rulltrappan ner i tunnelbanan, som
ned i dödsriket, och håller sin gudstjänst för "de oskyldigt dödade". I den korta
predikan talar han både om påsken och om de döda kyrkliga ledarna och
storfurstarna som var begravda i Archangelskijkatedralen i Kreml där han just
samma dag hållit gudstjänst. Tiderna kopplas ihop, tiden blir en och i gudstjänsten
blandas sjungandet av "Evigt minne" med ljudet av ett bromsande tunnelbanetåg.
De sista bilderna visar patriarken som tar tunnelbanan upp ur det dödsrike som
tunnelbanan hade förvandlats till. Hans eget nedstigande i tunnelbanan och
uppstigande därifrån modelleras på Kristi nedstigande i dödsriket och på den ikon
som avbildar detta motiv.
Avslutning
Det sakrala och det liturgiska minnet är kanske det mest kraftfulla av allt
minnesskapande. 23 Samtidigt innebär det också ett upphävande av minnet, en
förvandling av minnet till ett evigt nu. Det som enligt mig gör ett så starkt intryck
här är att händelser som inte skedde för så länge sedan går upp i den stora tiden.
De blir till ett liturgiskt evigt nu. Samtidigt sker en rörelse tillbaka till den
historiska händelse som är utgångspunkten och som får en sakral status. Oroande
är dock när samtidigt dagens politiska frågor, stormaktssträvanden, antisemitism
och främlingsfientlighet blandas in. Det sker alltså två rörelser: å ena sidan
förallmänneligas, sakraliseras och avhistoriseras händelserna och å andra sidan är
det möjligt att med det korta tidsperspektiv som gäller återöversätta texterna som
får en ny sakral men också historisk och kanske till och med politisk betydelse.
Det är motsatser som nästan spränger vissa av dessa texter och bilder.
23
Jmf Assmann (2006: 11): "Religious rituals are without doubt the oldest and most fundamental
medium of bonding memory".
83