×××¦× ××× - ××"× ××× ××××
×××¦× ××× - ××"× ××× ××××
×××¦× ××× - ××"× ××× ××××
- TAGS
- kingston
- brooklyn
- col.org.il
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
ירח האיתנים<br />
זק<br />
נעילה – ישראל<br />
ומלכא בלחודוהי<br />
יום הכיפורים נתחייב בה' תפילות.<br />
והתפלה החמישית היא "נעילה".<br />
ובלקוטי תורה )פנחס פו, ב( מבאר אדה"ז<br />
שה' תפלות יוה"כ הם כנגד החמשה דרגות<br />
דהנשמה – נפש רוח נשמה חי' יחידה. ונמצא<br />
דבתפלת הנעילה מתגלית בחי' היחידה.<br />
והנה על בחינת היחידה - "יחידה ליחדך"<br />
)נוסח ההושענות ליום ג' דחגה"ס( איתא בסה"ק<br />
)לקו"ת תצא לז, ג. וראה גם שם לו, ג( שהיא<br />
תמיד "חבוקה ודבוקה בך ]בהקב"ה[" )נוסח<br />
ההושענות שם(, ואין דבר שיכול להעלים<br />
ולהפסיק קשר זה.<br />
ונמצא שבזמן שמתגלית בחי' היחידה,<br />
קשורים בני ישראל בקשר עצמי להקב"ה,<br />
ואין דבר בעולם שיכול להעלים ולהפסיק<br />
קשר זה.<br />
ועפ"ז יבואר עומק חדש בהא שנקראת<br />
תפילה זו בשם "נעילה", משום שבזמן זה<br />
הוא נעילת שערי שמים )ראה רש"י ד"ה נעילת<br />
תענית כו, א(.<br />
וע"פ הנ"ל יש לומר )ראה בארוכה לעיל<br />
"תוקף קדושת היום"(, שאין הכוונה בזה שנועלין<br />
השערים בעדנו, ואנו נשארים בחוץ, כ"א<br />
אדרבה, בזמן תפילת נעילה שאז מתגלית בחי'<br />
היחידה ש"חבוקה ודבוקה בך", סוגר הקב"ה<br />
את כל השערים, ונמצאים אתו רק נשמות<br />
ישראל, בבחי' "ישראל ומלכא בלחודוהי"<br />
)ראה זהר ח"א סד, א-ב. רח, ב. ח"ג לב, א(.<br />
תשובה לאחרי<br />
יום הכיפורים<br />
סיפר כ"ק אדמו"ר מוהריי"צ מליובאוויטש<br />
נ"ע: "פעם למחרת יום הכיפורים נכנסתי אל<br />
הוד כ"ק הרה"ק ]כ"ק אדמו"ר מוהרש"ב[<br />
ואשאל אותו: ומה עתה ויענני: עתה ביחוד<br />
צריך לעשות תשובה )איצטער ערשט דארף<br />
מען תשובה טאן(".<br />
ויש לבאר זה:<br />
תשובה היא לפי מצבו של האדם – ככל<br />
שהאדם מגיע לדרגות נעלות יותר, נדרשת<br />
ממנו תשובה על ענינים כאלה שביחס למעמדו<br />
ומצבו הקודם לא נחשבו לחטא וחסרון כלל<br />
)ראה תניא פכ"ט )לו, ב((.<br />
]דוגמא לדבר: " תלמיד חכם שנמצא רבב<br />
על בגדו חייב מיתה" )שבת קיד, א( – דקודם<br />
שהגיע לדרגת "תלמיד חכם" לא היה זה<br />
אצלו כלל בגדר חסרון, ולאחרי שהגיע לדרגת<br />
"תלמיד חכם" – נעשה זה חסרון, ושוב אינו<br />
יכול להלך עם בגד זה[.<br />
ועפ"ז מובן בעניננו, דכשעומדים למחרת<br />
יוה"כ, הנה מצד גודל העילוי במעמדו ומצבו<br />
של יהודי ביוהכ"פ – "לפני ה' תטהרו" )ויקרא<br />
טז, ל(, נדרשת ממנו עבודת התשובה באופן<br />
נעלה יותר – גם ביחס לענינים כאלו שבמצבו<br />
הקודם לא נחשבו לחטא כלל. ולכן "עתה<br />
ביחוד צריך לעשות תשובה".
Change language