×××¦× ××× - ××"× ××× ××××
×××¦× ××× - ××"× ××× ××××
×××¦× ××× - ××"× ××× ××××
- TAGS
- kingston
- brooklyn
- col.org.il
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
ירח האיתנים<br />
הצ<br />
ואילו הדרגא החמישית, היא "יחידה". עליה אמרו12 "חבוקה ודבוקה בך . . יחידה<br />
ליחדך". עניינה הוא הקשר בין יהודי לקב"ה שאינו מתבטא בשום דבר, רק הא דישראל<br />
וקוב"ה כולא חד!<br />
יום הכפורים הוא "יום שנתחייב בחמש תפילות"13. חמש תפילות אלו הם כנגד חמש<br />
הדרגות שבנשמה. והתפילה החמישית, תפילת נעילה מורה על ההתגלות של עצמיות<br />
הנשמה ודביקותה בעצמיותו של הקב"ה כביכול, אשר חד המה )ובלשון הרגיל בחסידות,<br />
אשר בשעת נעילה, "נועל" הקב"ה את הדלתות ונשאר הוא עם ישראל בלחודוהי!(.<br />
אלא שהיום הקדוש נקרא "יום שנתחייב בחמש תפילות". והיינו שכבר בתחילת היום,<br />
הרי הוא "מחוייב בחמש תפילות" – בו מתגלית הדרגא החמישית שבנשמה, היא דרגת<br />
היחידה.<br />
הסיבה לכך היא: כאשר יהודי עובד את השם רק במעשה )נפש(, ההשפעה של עבודה<br />
זו היא במעשה בלבד. עד"ז כאשר הוא עובד את השם בדרגות גבוהות יותר. אך היחידה<br />
– מכיון שכל מציאותו של היהודי תלויה בה, והיא חזות הכל, וממנה הכל – לכן, כאשר<br />
מתגלית היחידה שבנשמה, משתנים כל כוחות נפשו של היהודי. ואזי גם ה"חיה, נשמה,<br />
רוח ונפש" שלו נראים אחרת לגמרי.<br />
וזהו הפירוש הפנימי במאמר הגמרא14 "כל העבודות דיום הכיפורים אינם כשרות<br />
אלא בו ]בכהן גדול[". דלכאורה אותם העניינים דיום הכיפורים השווים לכל יום, כגון<br />
הקרבת התמידין וכה"ג, מדוע לא ייעשו בידי כהנים אחרים<br />
אלא שהיא הנותנת: מכיון שיום זה שייך לכהן גדול )בחינת קדש הקדשים שבישראל(,<br />
שלכן עובדים בו בקדש הקדשים, אזי כל שאר ענייני היום משתנים ומתעלים בעצם<br />
מציאותם. ואינו דומה "תמיד" של יום רגיל ל"תמיד" של יום הכיפורים – הכשר רק בכהן<br />
גדול.<br />
וכך בכל שאר ענייני יום הכפורים – "יום שנתחייב בחמש תפילות". מכיון שביום<br />
הזה מתגלה עצם הנשמה של היהודי, בחינת יחידה, הרי שכל ענייני היום כולו משתנים<br />
ומתעלים בעילוי גדול ועצום.<br />
וזהו "כי ביום הזה יכפר עליכם לטהר אתכם מכל חטאתכם" – "לפני ה' תטהרו". ביום<br />
הזה מתגלה בישראל דרגא גדולה ועצומה )"יכפר עליכם"( כפי שהם קשורים עם הקב"ה<br />
בפנימיותו ובעצמותו. וכמרומז ב"לפני הוי'" – לפני וקודם דרגת שם הוי'. ומשם נמשך<br />
"תטהרו".<br />
12( נוסח הושענות.<br />
13( נוסח תפילת מוסף ליום הכפורים, ע"פ<br />
הגמרא בשבת כד, ב.<br />
14( יומא לב, ב.
Change language