×××¦× ××× - ××"× ××× ××××
×××¦× ××× - ××"× ××× ××××
×××¦× ××× - ××"× ××× ××××
- TAGS
- kingston
- brooklyn
- col.org.il
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
ירח האיתנים<br />
טל<br />
הנזכרת שם לפנ"ז הכונה לתשובה וחרטה על<br />
חטא הפרטי שעבר – שינוי בחפצא דהעון,<br />
וע"ז מוסיף ר' הונא דבעינן "אף שינוי השם"<br />
שהגברא ישתנה לגמרי.<br />
ועפכ"ז נמצא, ד"מעשה טוב" שנזכר אחרי<br />
"שינוי השם" אינו רק שינוי במעשיו הרעים,<br />
דזה הוי כבר בכלל "תשובה" הנזכר קודם<br />
כנ"ל, אלא הוי פרט נוסף בשינוי הגברא, שכדי<br />
שהגברא ישתנה לגמרי להיות אדם אחר ממש<br />
)שא"א ליחס אליו מעשה החטא( צריך שישנה<br />
גם כל מעשיו להיות מתנהג באופן אחר לגמרי.<br />
כי באם יש פרט אחד בו מתנהג האדם כמקודם<br />
הרי עדיין לא נשתנה לגמרי וא"א להגדירו<br />
"אחר" ממש.<br />
והשתא אתי שפיר דברי הרמב"ם בהלכה דידן<br />
ומדוקדק לשונו כפתור ופרח, דבתחלה הביא<br />
התשובה הגורמת שינוי בהחפצא דהעון –<br />
"מתרחק הרבה מן הדבר שחטא בו", דשב רק<br />
על חטא זה, שהוא ה"תשובה" הנזכרת בב"ר<br />
שם.<br />
ולאח"ז מוסיף ד"משנה שמו כלומר אני אחר<br />
כו' ו)עוד זאת( משנה מעשיו כולן לטובה<br />
ולדרך ישרה וגולה ממקומו" דע"י ג' פרטים<br />
אלו משתנה האדם לגמרי עד שלא יחול עליו<br />
העונש. שהוא הגדר השני דכפרה הנ"ל )דברי<br />
ר"ה במדרש שם( – שינוי הגברא.<br />
ויתבאר היטב עפ"ז לשון הרמב"ם "ומשנה<br />
מעשיו כולן לטובה", כי כדי שהגברא ישתנה<br />
לגמרי לא די בשינוי מעשה אחד כו' כ"א צריך<br />
לשנות מעשיו כולן. וכלשון הריטב"א )ר"ה שם(<br />
"שאפילו מעשים של רשות שאינם הגונים<br />
קצת הוא משנה", דצריך לשנות כל מעשיו,<br />
כי דווקא עי"ז משתנה האדם לגמרי להיות<br />
"אחר".