×××¦× ××× - ××"× ××× ××××
×××¦× ××× - ××"× ××× ××××
×××¦× ××× - ××"× ××× ××××
- TAGS
- kingston
- brooklyn
- col.org.il
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
ירח האיתנים<br />
גכ<br />
כלומר, זה שהאדם מרגיש שכל מה שזוכה מלמעלה הוא בגדר צדקה ומתנת חנם צריך<br />
להתבטא לא רק בזה שמתפלל ומתחנן לפניו ית' שיזכה בדין, אלא גם במעשיו שעושה<br />
כדי שירבו זכיותיו ויטו הכף מאזנים לטובה, גם בהם צריך האדם להראות שהטיית הכף<br />
למעלה הוא בדרך ד"לפנים משורת הדין" ובתורת "צדקה".<br />
וזהו הטעם ע"ז שכתב הרמב"ם "להרבות בצדקה", ולא נתן שיעור לצדקה זו )כשאלתנו<br />
לעיל(, כי בזה שהאדם מרבה בצדקה יותר מהמחוייב ע"פ שו"ע, ונותן יותר מרגילותו,<br />
ה"ז פועל שגם משמים ינהגו עמו באופן של "לפנים משורת הדין".<br />
ד<br />
והנה אף שדברי הרמב"ם הנ"ל עוסקים בעשרת ימי תשובה, יש לומר שמעין זה הוא<br />
גם בחודש אלול, כי חודש אלול הוא בדוגמת עשרת ימי תשובה, ובג' פרטים:<br />
א. אלול הוא חודש התשובה, כמו עשרת ימי תשובה24.<br />
ב. מבואר בנו"כ הרמב"ם25 שהטעם שמרבים בצדקה בעשרת ימי תשובה הוא כי<br />
"הבינוני תולין אותו עד יום הכיפורים, אם עשה תשובה נחתם לחיים26". ונמצא שעשרת<br />
ימי תשובה הם הכנה ל"חתימת" הדין ביום הכיפורים. וכמו"כ חודש אלול הוא הכנה<br />
לה"כתיבה" שהוא תחילת הדין בראש השנה.<br />
ג. כתב הב"ח27 "מקרא28 אני לדודי ודודי לי ראשי תיבות אלול, וסופי תיבות עולה<br />
מ', כנגד מ' יום מר"ח אלול ועד יום הכפורים, כי באלו מ' יום התשובה מקובלת כו' דודו<br />
קרוב לקבל תשובה מאהבה", ונמצא שהארבעים יום מתחילת חודש אלול ועד אחרי יום<br />
הכיפורים הם המשך אחד של ימי תשובה.<br />
ועפ"ז יש לומר, שכמו שבעשרת ימי תשובה אף שצריך להרבות במצוות ובמע"ט<br />
בכלל הנה עיקר הריבוי צ"ל בצדקה דווקא, כנ"ל, כך גם בחודש אלול, ראשית ההתחזקות<br />
בעניני תומ"צ בחודש זה צ"ל בענין הצדקה, "להרבות בצדקה"29.<br />
24( ראה מהרי"ל ריש הל' ימים נוראים. ל"ת<br />
להאריז"ל תצא עה"פ )כא, יג( ובכתה גו' ירח<br />
ימים. טואו"ח ר"ס תקפא. לקו"ת ד"ה אני לדודי<br />
)פרשתנו לב, א ואילך(. ועוד.<br />
25( ראה מרכבת המשנה להר"א אלפנדארי על<br />
הרמב"ם שם. וכמובן מהמשך לשון הרמב"ם בה"ג<br />
וד'. וראה גם לח"מ ומל"מ שם ה"ד.<br />
26( רמב"ם הל' תשובה פ"ג סוף ה"ג.<br />
27( או"ח סי' תקפא סד"ה והעבירו.<br />
28( שה"ש ו, ג.<br />
29( וי"ל שזה נרמז ג"כ בזה שהצירוף דשם הוי'<br />
שמאיר בחודש אלול יוצא מס"ת של "וצדקה תהי'<br />
לנו כי" )ואתחנן ו, כה(, כמ"ש במשנת חסידים מס'<br />
אלול פ"א מ"א.