Vyigotskiyi_vyi_L_Psihologiya_Iskusstva.a6

нако легко убедиться, что каждая эпоха имеет список
не только запрещенных, но и разрабатываемых
ею тем и что, следовательно, самая тема или материал
построения оказываются далеко не безразличными
в смысле психологического действия целого художественного
произведения.
Жирмунский совершенно правильно различает два
смысла формулы «искусство как прием». Ее первый
смысл заключается в том, что она предписывает рассматривать
произведение «как эстетическую систему,
обусловленную единством художественного задания,
то есть как систему приемов» (52, с. 158).
Но совершенно ясно, что в таком случае всякий
прием есть не самоцель, а получает смысл и значение
в зависимости от того общего задания, которому он
подчинен. Если же под этой формулой, как гласит ее
второй смысл, мы будем понимать не метод, а конечную
задачу исследования, и будем утверждать: «Все
в искусстве есть только художественный прием, в искусстве
на самом деле нет ничего, кроме совокупности
приемов» (52, с. 159), мы, конечно, впадем в противоречие
с самыми очевидными фактами, гласящими,
что и в процессе творчества, и в процессе восприятия
есть много заданий внеэстетического порядка и
что все так называемое «прикладное» искусство одной
стороной представляет прием, а другой – практи-