Vyigotskiyi_vyi_L_Psihologiya_Iskusstva.a6

кусства, порождает его специфическую функцию.
«Противочувствование» состоит в том, что эмоциональное,
аффективное содержание произведения
развивается в двух противоположных, но стремящихся
к одной завершающей точке направлениях. В этой
завершающей точке наступает как бы короткое замыкание,
разрешающее аффект: происходит преобразование,
просветление чувства.
Для обозначения этого главного внутреннего движения,
кристаллизованного в структуре произведения,
Выготский пользуется классическим термином
катарсис. Значение этого термина у Выготского, однако,
не совпадает с тем значением, которое оно имеет
у Аристотеля; тем менее оно похоже на то плоское
значение, которое оно получило во фрейдизме.
Катарсис для Выготского не просто изживание подавленных
аффективных влечений, освобождение через
искусство от их «скверны». Это, скорее, решение
некоторой личностной задачи, открытие более высокой,
более человечной правды жизненных явлений,
ситуаций.
В своей книге Л. С. Выготский не всегда находит
для выражения мысли точные психологические понятия.
В ту пору, когда она писалась, понятия эти еще
не были разработаны; еще не было создано учение
об общественноисторической природе психики чело-