11.2 Norddeutschland

U. Schoknecht, J. Möller, D. Nösler, J.-P. Schmidt, Norddeutschland
Kapitel 11.2 – Aktualisierung – Seite 22
Abb. 31. Körpergrab in einer Holzkammer
(Schoknecht u. Möller 1998, Abb. 17)
in den Boden gesetzt. Im Bereich der Lüneburger Heide gibt es aber während des 3.-5. Jh.
auch sogenannte Buckelgräber mit ehemals flacher Überhügelung vor, von denen aber häufig
nur noch der Kreisgraben und die im Zentrum deponierte Urne nachweisbar sind. Obertägig
erhaltene Buckelgräber kommen noch bei Boltersen, Ldkr. Lüneburg, vor.
Auch während der römischen Kaiserzeit enthalten die Urnen überwiegend Bestandteile der
Bekleidung, zuweilen auch Waffen, meist deformiert. Seltener wurde der Leichenbrand in
römischen Metallgefäßen (z. B. Hemmoorer Eimer) deponiert. Außer den Brandgräbern gibt
es offenbar für herausragende Persönlichkeiten (weniger in der frühen, häufiger in der späten
Kaiserzeit) Körpergräber. Sie zeichnen sich im Allgemeinen durch besonders reiche
Ausstattung aus, sodass der Begriff Fürstengräber dafür geprägt wurde. Meist gehört auch
römisches Importgut zu den Grabausstattungen, in der Masse wohl als „echte“ Beigaben ins
Grab gelangt. Ein solches Gräberfeld wurde in Neudorf-Bornstein, Kr. Rendsburg-Eckernförde,
untersucht. Es umfasst vier Körpergräber aus der 2. Hälfte des 3. Jh., die reich mit
Beigaben, darunter Goldringe, Prachtgürtel und Silberfibel sowie römischen Importgegenständen
ausgestattet waren. Aus der Völkerwanderungszeit liegen in Norddeutschland überwiegend
Urnenbestattungen vor. Bei Westerwanna, Ldkr. Cuxhaven, ist einer der größten
frühgeschichtlichen Bestattungsplätze im Norden Deutschlands ausgegraben worden. Mit
Schwerpunkt im 4./5. Jh. wurden dort mehr als 3000 Personen beerdigt. Exponierte Persönlichkeiten
wurden aber, wie schon in der Kaiserzeit, durchaus in Körpergräbern beigesetzt.
Seit der vorrömischen Eisenzeit und während der ganzen römischen Kaiserzeit gibt es außer
einfachen Urnengräbern und kleinen Gruppen von Körpergräbern (Abb. 31) auch noch spezielle
Bestattungssitten. Einflüsse aus den östlich anschließenden Gebieten spiegeln sich in
sogenannten Brandgrubengräbern wider (Abb. 32): einfachen kleinen Grabmulden, in denen
die Scheiterhaufenreste mit Leichenbrand und den üblichen Trachtenbestandteilen de-