11.2 Norddeutschland

U. Schoknecht, J. Möller, D. Nösler, J.-P. Schmidt, Norddeutschland
Kapitel 11.2 – Aktualisierung – Seite 58
Abb. 76. Bötersen, Ldkr. Rotenburg. Teil
der Feuerstellenreihe während der Ausgrabung
(Schoknecht u. Möller 1998, Abb. 40).
hende Bronze-, seltener auch in die ältere vorrömische Eisenzeit, gehören. Sie lösen - zumindest
in Mecklenburg-Vorpommern - die Feuerstellenreihen ab.
Aus slawischer Zeit liegen Hinweise auf Tempelbauten vor. Es gibt zum einen zeitgenössische
Berichte darüber, zum anderen gelang es in Groß Raden, Ldkr. Parchim, einen hölzernen
Tempel archäologisch nachzuweisen. Große Rechteckbauten mit zwei gegenüberliegenden
Eingängen hatten Wände aus senkrechten Planken, die oben in stilisierten Köpfen
endeten. Ob diese Tempel überdacht waren, oder ob die Stelen nur die heiligen Räume umschlossen,
lässt sich nicht nachweisen. Verehrt wurden Götterbildnisse, die ebenfalls archäologisch
erfasst werden konnten. Wir kennen eine zweigesichtige Gottheit von der Fischerinsel
bei Neubrandenburg, daneben aber auch Planken in der Art der Tempelwände,
die zusätzlich ein eingeritztes Gesicht haben.
Hölzerne Idole sind seit der älteren vorrömischen Eisenzeit bekannt. Zur Darstellung der
Götterbildnisse wurden dabei in der Regel natürlich gewachsene Holzteile verwendet, deren
Astgabeln die Gliedmaßen darstellten. Sie stammen teilweise aus Mooren, im Fall des 2,3
bzw. 2,8 m großen Götterpaares aus dem Aukamper Moor bei Braak, Kr. Ostholstein, aus
der Nähe eines 12 m großen „Brandopferplatzes“, teilweise waren sie aber auch in Gruben
am Rand einer Siedlung deponiert worden. Dies gilt für das etwa 1 m große Idol von Klein
Schönwalde, Ldkr. Ostvorpommern, das sorgfältig abgedeckt in einer über 2 m tiefen Grube
niedergelegt war. 2,5 m davon entfernt fand sich zudem eine Grube, die zahlreiche gebrannte
Tierknochen enthielt. Es handelte sich dabei vornehmlich um die unteren Extremitäten von
Rindern, die auf eine gezielte Deponierung ausgewählter Körperteile hindeuten.
Hingewiesen sei als letztes Beispiel für „Kultanlagen“ auch auf einige frühchristliche Kirchen.
Es kann sich sowohl um hölzerne als auch um kleine steinerne Vorgänger der meist an gleicher
Stätte gelegenen späteren Kirchen handeln. In Wüstungen findet man teilweise beeindruckende
Ruinen von alten Feldsteinkirchen, die ebenfalls in diesem Zusammenhang Erwähnung
finden sollen. Zwischen Weser und Ems sind viele mittelalterliche Kirchen auch im