11.2 Norddeutschland

U. Schoknecht, J. Möller, D. Nösler, J.-P. Schmidt, Norddeutschland
kingische Familien gelebt haben, die ihre Toten nach Wikingerritual bestattet haben, vielfach
in Brandgräbern. Als Urnen benutzte man allerdings gerne slawische Tongefäße, also die
übliche Tonware aus der Umgebung des Platzes. In Menzlin, Ldkr. Ostvorpommern, konnten
skandinavische Bootsgräber in Form ovaler Steinsetzungen mit erhöhten Bug- und Hecksteinen
nachgewiesen werden. Andere Bestattungsformen in Menzlin sind Steinkreise und
einzelne freistehende Urnen neben großen Findlingen. In Groß Strömkendorf, Ldkr. Nordwestmecklenburg,
sind zahlreiche Grabhügel mit mehr als 300 Gräbern – sowohl Körper- als
auch Brandbestattungen – untersucht worden. Dort wurden aber auch 14 Tiergräber (Hunde
und Pferde) sowie sechs Bestattungen mit Boot aufgedeckt, die als Hinweis auf den hohen
Anteil von Menschen friesisch-sächsischer bzw. skandinavischer Herkunft gewertet werden.
In noch stärkerem Maße ist dieser skandinavische Einfluss im Bestattungsritual im Norden
Schleswig-Holsteins im Umfeld von Haithabu bei Schleswig im Kreis Schleswig-Flensburg zu
fassen.
Tiergräber aus slawischem Kontext sind für Jesendorf, Ldkr. Nordwestmecklenburg, belegt,
wo auf einem jungslawischen Friedhof des 12. Jh. neben der Bestattung eines einzelnen
Rindes auch die Bestattung eines 20 jährigen Mannes aufgedeckt wurde, auf dessen Unterleib
ein etwa 4 Jahre altes männliches Rind gelegt worden war.
Im deutschen Mittelalter Nordostdeutschlands dominiert dann im gesamten norddeutschen
Raum die Körperbestattung. Ihre Orientierung wechselt durch den Einfluss des Christentums
von Nord-Süd bei den germanischen Gräbern (und zum großen Teil auch bei den slawischen
Körpergräbern) auf Ost-West. Die Mitgabe von Ausrüstungsgegenständen ist jetzt nicht mehr
die Regel, wir treffen fast nur noch auf die Skelette, was deren Datierung erschwert. Findet
man solche Bestattungsgruppen im Zusammenhang mit frühen Kirchen, ist die Deutung einfacher.
Es gibt aber auch spätmittelalterliche Körpergräber außerhalb der heutigen Dorfstrukturen,
deren chronologische Einordnung zuweilen sehr schwierig ist. Ähnliches gilt für Massengräber
jüngerer Zeit, in denen Opfer von Seuchen wie Pest und Cholera sowie kriegerischer Ereignisse
wie dem Dreißigjährigen Krieg beerdigt wurden.
Eine Besonderheit bei den Bestattungen stellen die mittelalterlich-frühneuzeitlichen Richtstätten
dar, in deren Umfeld, wie ein Beispiel aus Salzhausen, Ldkr. Harburg zeigt, die Gerichteten
- oft in ungewöhnlicher Art und Weise - niedergelegt wurden.
11.2.2 Siedlungswesen
Ein Ziel archäologischer Forschung besteht darin, Klarheit über Form und Aufbau der Siedlungen
aus ur- und frühgeschichtlicher Zeit zu erlangen. In der Vergangenheit wurden vielfach
eher Gräberfelder und Befestigungen untersucht, weniger die oft schwer erkenn- und
nur großflächig erfassbaren Siedlungskomplexe. In den letzten Jahrzehnten ist diesbezüglich
allerdings ein deutlicher Wandel feststellbar. Großflächige Grabungen – im Rahmen mehrjähriger
Forschungsprojekte oder im Verlauf großer Infrastrukturbauvorhaben – förderten ein
umfangreiches Quellenmaterial zutage, das viele neue Erkenntnisse zur Siedlungsgeschichte
erlaubte. Aufgrund dessen rückt die Siedlungsarchäologie seither verstärkt in den Focus
der archäologischen Forschung. Insbesondere die Zusammenarbeit mit verschiedenen
Nachbardisziplinen wie der Paläobotanik, der Bodenkunde und Vegetationsgeschichte ermöglichte
umfassende Einblicke in die Entwicklung der Besiedlung und Kulturlandschaft in
Norddeutschland.
Kapitel 11.2 – Aktualisierung – Seite 26