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Die Hinweise und Anregungen haben empfehlenden Charakter. Sie wollen dazu<br />

beitragen, einen lebendigen, methodengeleiteten und schülernahen Unterricht zu<br />

verwirklichen.<br />

3.1 Schuljahrgang 7<br />

Themenbereich 1<br />

Grundlagen der europäischen Kultur im antiken Griechenland<br />

Verbindliches Leitproblem: Gleichheit und Ungleichheit<br />

Intentionen<br />

Die Schülerinnen und Schüler haben in der Orientierungsstufe Ägypten als Beispiel<br />

für eine Hochkultur und für Staatenbildung kennengelernt. Im Gegensatz dazu ent-<br />

standen in Hellas - bedingt auch durch naturräumliche Gegebenheiten - eine Vielzahl<br />

unabhängiger Poleis. Die Schülerinnen und Schüler können erfahren, daß die Polis<br />

der Organisationsrahmen war, in dem sich einzelne Oikoi zusammenschlossen. Vor<br />

dem Hintergrund von Individualismus und agonalem Charakter ging es in der Früh-<br />

zeit der griechischen Geschichte zunächst um Rang und gesellschaftliches Ansehen,<br />

weniger um politisches Denken und Handeln.<br />

Für die männerbündische Gesellschaft im antiken Griechenland war die deutliche<br />

Trennung zwischen Haus und Öffentlichkeit sowie die Betonung der Unterschiede<br />

zwischen den Geschlechtern charakteristisch. Am Beispiel der Sklaven können die<br />

Schülerinnen und Schüler die Schattenseiten der Poliskultur erfahren. Sklaven waren<br />

nicht nur wegen ihrer Arbeitsleistung für die Polis unverzichtbar, sondern ihre Exi-<br />

stenz verdeutlichte jedem Polismitglied den Wert der Freiheit und die Notwendigkeit<br />

des Zusammenhalts.<br />

Mit dem Beispiel Athens lernen die Schülerinnen und Schüler ein für die Zeit der<br />

griechischen Antike einzigartiges Modell kennen, das sich deutlich von anderen<br />

gleichzeitig bestehenden Herrschaftsverhältnissen unterschied. Die Demokratie in<br />

Athen räumte den männlichen Vollbürgern ein politisches Mitspracherecht ein. Sie

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