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Die Hinweise und Anregungen haben empfehlenden Charakter. Sie wollen dazu<br />
beitragen, einen lebendigen, methodengeleiteten und schülernahen Unterricht zu<br />
verwirklichen.<br />
3.1 Schuljahrgang 7<br />
Themenbereich 1<br />
Grundlagen der europäischen Kultur im antiken Griechenland<br />
Verbindliches Leitproblem: Gleichheit und Ungleichheit<br />
Intentionen<br />
Die Schülerinnen und Schüler haben in der Orientierungsstufe Ägypten als Beispiel<br />
für eine Hochkultur und für Staatenbildung kennengelernt. Im Gegensatz dazu ent-<br />
standen in Hellas - bedingt auch durch naturräumliche Gegebenheiten - eine Vielzahl<br />
unabhängiger Poleis. Die Schülerinnen und Schüler können erfahren, daß die Polis<br />
der Organisationsrahmen war, in dem sich einzelne Oikoi zusammenschlossen. Vor<br />
dem Hintergrund von Individualismus und agonalem Charakter ging es in der Früh-<br />
zeit der griechischen Geschichte zunächst um Rang und gesellschaftliches Ansehen,<br />
weniger um politisches Denken und Handeln.<br />
Für die männerbündische Gesellschaft im antiken Griechenland war die deutliche<br />
Trennung zwischen Haus und Öffentlichkeit sowie die Betonung der Unterschiede<br />
zwischen den Geschlechtern charakteristisch. Am Beispiel der Sklaven können die<br />
Schülerinnen und Schüler die Schattenseiten der Poliskultur erfahren. Sklaven waren<br />
nicht nur wegen ihrer Arbeitsleistung für die Polis unverzichtbar, sondern ihre Exi-<br />
stenz verdeutlichte jedem Polismitglied den Wert der Freiheit und die Notwendigkeit<br />
des Zusammenhalts.<br />
Mit dem Beispiel Athens lernen die Schülerinnen und Schüler ein für die Zeit der<br />
griechischen Antike einzigartiges Modell kennen, das sich deutlich von anderen<br />
gleichzeitig bestehenden Herrschaftsverhältnissen unterschied. Die Demokratie in<br />
Athen räumte den männlichen Vollbürgern ein politisches Mitspracherecht ein. Sie