PDF-Datei - Religiosophie

"Konflikte werden nicht unbedingt von der menschlichen Natur sondern vielmehr vom
menschlichen Intellekt verursacht – vom Missbrauch
unserer Intelligenz und Vorstellungskraft."
ergänze ich dahingehend, dass Konflikte häufig durch den uns von der Natur
mitgegebenen Aggressionstrieb verursacht werden.
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Es wäre schön, wenn auch die Aussage 4 wahr wäre.
"Es gibt eine elementare Milde, Güte und Aufgeschlossenheit der Menschen sowie
Gemeinschaftlichkeit unter allen Lebewesen. Unsere menschliche Natur ist grundsätzlich
freundlich und mitfühlend. Wir besitzen auch ein angeborenes Potenzial für
Barmherzigkeit."
Indessen möchte ich mich lieber nicht darauf verlassen, dass mir andere Menschen bei
entsprechenden Gelegenheiten stets mit Aufgeschlossenheit, Güte, Milde oder
Barmherzigkeit begegnen. Ich bin davon überzeugt, dass der Mensch über gute und
schlechte Anlagen verfügt, dass er altruistisch und egoistisch, rechtschaffen und
betrügerisch, liebevoll und grausam handeln kann. Daraus folgt, dass man zum eigenen
Schutz stets auf der Hut sein sollte.
Nicht beurteilen kann ich die Aussage 5.
"Das fundamentale subtile Bewusstsein des Menschen ist nicht von negativen Emotionen
getrübt. Negative Geisteszustände sind kein unserer Psyche von Natur innewohnender
Teil, sondern nur vergängliche Hindernisse, die unseren natürlichen Zustand der Freude
und des Glücks hemmen.
Die wiedergegebenen Überzeugungen des Dalai Lama beschränken sich auf den nach
einem Lebenssinn suchenden Menschen und seine Gemeinschaft mit seinen
Mitmenschen. Sie stellen kein alle denkbaren Wissensgebiete umfassendes Weltbild dar.
Diese Beschränkung halte ich jedoch, wenn es um eine Lebensauffassung als Grundlage
einer Religion geht, für gerechtfertigt.
Menschen haben eine Vielzahl von Überzeugungen, ohne dass sie ad hoc in der Lage
wären, sie vollständig zu katalogisieren. Mit Sicherheit habe auch ich noch weitere
Überzeugungen in dem Bereich, auf den ich mich hier beschränken will, ohne sie hier
und jetzt erschöpfend aufführen zu können.
(30a) Nachstehend nochmals zusammenfassend die hier abgehandelten natürlichen
Glaubensgrundsätze:
1. In diese Welt und dieses Leben durch fremde Entscheidung (die unserer Eltern)
hineingeworfen, ist es angesagt, das Beste aus der Situation zu machen, indem wir
uns unser ganzes Leben (omnia vita) um einen gekonnten Lebensvollzug bemühen
(vivere discimus), das Bejahenswerte im Leben suchen, aber auch das Leben
bejahenswerter zu machen suchen, und hierzu eine Arbeit an uns selbst, am eigenen
Leben, am Leben mit Anderen, für die wir Sorge zu tragen haben, und an den
Verhältnissen, die dieses unser Leben bedingen, zu leisten. Ein erfülltes Leben