(1904-04 - 1905-03).pdf - upload.wikimedia....

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Hingegen ist der technische Konsum — Kraft,
Licht, Wärme — ohnedies schon vollständig vom
Ackerboden unabhängig gemacht. Die Scholle ist
entlastet und dem ueschäft der Nahrungsbildung
nicht entzogen. Nun soll aber plötzlich — so hört
man Neunmalweise sagen — Kraft, Licht und Wärme
wieder aus den Schollen gewonnen werden. Man
könnt^ etwa mit ebensoviel Berechtigung die Rückkehr
zur Holzfeuerung predigen, dieser alten Wärmeund
Lichterzeugung der Wilden, für die der habituelle
und der technische Konsum noch eine untrennbare Einheit
darstellen. Das Ungereimte der heutigen mitteleuropäischen
Kartoffelbegeisterung liegt somit auf der
Hand. Dieses Forcieren der Verwendung des
Kartoffelalkohols steht momentan in offenem Widerspruch
mit der gesamten übrigen physischen Kulturentwicklung,
und die Divergenz rührt daher, daß
man aufier der Erzeugungsart des Genußalkohols
eben keine Darstellungsmetliode für technischen Alkohol
kennt, die, der natürlichen Produktionsentwicklung
gemäß, losgelöst vom Ackerboden wäre.
Solange dies nicht zutrifft, ist die Spirituslampe bloß
als Produkt eines ökonomisch - technischen Raffinements
interessant, das bereits an Voraussetzungen anknüpft,
die sich erst in der Zukunft erfüllen können.
Wir haben noch gar nicht den richtigen technischen
Spiritus, wollen ihn aber schon verbrennen.
Die künstliche Herstellung von Nahrungsmitteln
liegt in weiter Feme, darum brauchen wir jede
Scholle für den nächsten Bissen Brot. Und wenn wir
auch aus fremden Erdteilen vorteilhaft Getreide
kaufen und deshalb auch in gewissen Grenzen den
Heimatsboden industrialisieren können, so fällt dieser
Kartenbau einer erhöhten Bodenrente, sofern er durch
die Kartoffelbegeisterung errichtet wurde, sofort in
sich zusammen mit dem Zeitpunkt, da der technische
Alkohol synthetisch, also aus anorganischen Stoffen
erzeugt wird. Diese Zukunft liegt aber fast greifbar