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Die Geschichte der Politischen Korrektheit - WikiMANNia

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Frauen, die über Jahrhun<strong>der</strong>te an den Herausfor<strong>der</strong>ungen des Überlebens in einer<br />

Agrargesellschaft beteiligt waren, wurden damals zunehmend Teil <strong>der</strong> oberen Mittelklasse mit<br />

mehr Zeit und Energie zum Schreiben von Zeitungsartikeln und Novellen für ihre<br />

„Schwestern“. <strong>Die</strong> erste Stufe <strong>der</strong> Feminisierung <strong>der</strong> amerikanischen Kultur hatte begonnen. 54<br />

<strong>Die</strong>se Feministen, Radikale zu dieser Zeit, wurden zu den maßgeblichen idealistischen<br />

Transzendentalisten, zu denen Ralph Waldo Emerson, Henry David Thoreau und viele<br />

radikale unitaristische 55 Geistliche zu dieser Zeit gehörten. <strong>Die</strong> idealistischen<br />

Transzendentalisten waren ebenfalls Abolitionisten, und fühlten sich <strong>der</strong> Abschaffung sowohl<br />

<strong>der</strong> Sklaverei, als auch <strong>der</strong> ganzen Südstaatenkultur verpflichtet. Angespornt von <strong>der</strong> Rhetorik<br />

von Harriet Beecher Stowe (<strong>der</strong> Autorin von Onkel Toms Hütte), Julia Ward Howe (<strong>der</strong><br />

Autorin des Textes <strong>der</strong> Schlachthymne <strong>der</strong> Republik 56 ) und Margaret Fuller (die erste radikal-<br />

feministische Zeitungskolumnistin) trieben die Männer und Frauen dieser Generation<br />

idealistischer Transzendentalisten unsere Nation in den Bürgerkrieg.<br />

Wer waren diese Leute und warum sollten wir uns heute an sie erinnern? Sie waren die<br />

Vorläufer <strong>der</strong> heutigen Generation von Idealisten. Obwohl wir keine direkte Verbindung<br />

zwischen den Transzendentalisten und den heutigen Idealisten feststellen können, sind diese<br />

sich doch sehr ähnlich. Wir können eine Ahnung davon erhalten, wo uns die idealistische<br />

Elite heute hinführt, wenn wir die <strong>Geschichte</strong> <strong>der</strong> Transzendentalisten und ihren Antrieb, ihre<br />

Motivation näher betrachten.<br />

<strong>Die</strong> Transzendentalisten unterstützten die Abschaffung <strong>der</strong> Sklaverei, Frauenrechte,<br />

Enthaltsamkeit 57 , Pazifismus (jedoch nicht in ihrer Sklavereigegnerschaft) und an<strong>der</strong>e Dinge,<br />

die wir heute in <strong>der</strong> New Age-Bewegung wie<strong>der</strong>finden. Sie wandten sich weiterhin dem<br />

Spiritualismus (das Sprechen mit Toten) zu, dem östlichen Mystizismus 58 und <strong>der</strong><br />

Phrenologie (<strong>der</strong> Versuch, aus <strong>der</strong> Form des Schädels die Persönlichkeit abzuleiten). <strong>Die</strong>se<br />

Leute würden sich im heutigen New Age-Milieu wie zu Hause fühlen. Luther George<br />

Williams stellt bezogen auf die Frauen- und Menschenrechtsgruppen heraus, daß<br />

[d]ie befreiten Sklaven [sich] das Wahlrecht nach dem dreizehnten, vierzehnten und<br />

fünfzehnten Verfassungszusatz (1870 ratifiziert) [sichern] konnten, es den Frauen<br />

54<br />

vgl. hierzu „The Feminization of American Culture“ von Ann Douglas, erschienen bei Alfred A. Knopf 1977<br />

55<br />

AdÜ.: Der Unitarismus ist eine christliche Strömung, die jedoch die Dreieinigkeitslehre ablehnt. <strong>Die</strong><br />

bekanntesten Unitaristen in Deutschland sind die Zeugen Jehovas.<br />

56<br />

AdÜ.: im Englischen The Battle Hymn of the Republic<br />

57<br />

AdÜ.: gemeint ist hier drogenabstinentes Leben, als Drogen zählten ebenfalls Tabak und Alkohol<br />

58 AdÜ.: z.B. Buddhismus, Hinduismus, Yoga und Islam<br />

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