Einladung nach BozEn

KAPUZINER-
KIRCHE: DER
HL. FRAN-
ZISCUS EMP-
FÄNGT DIE OR-
DENSREGELN
funden worden sei, wo später die
Kirche errichtet wurde.
Durch die in den letzten Jahren
erfolgte Errichtung des Pastoralzentrums
nach Plänen des Architekten
Othmar Barth entstand an
dieser Stelle ein Platz, der den
Namen Domplatz erhielt und auf
welchem eine Bronzegruppe, die
“Begegnung mit dem Auferstandenen
auf dem Weg nach Emmaus”
von Franz Kehrer aus St.
Vigil in Enneberg (1996), ihren
äußerst effektvollen Standplatz
gefunden hat.
Die Kapuzinergasse hinaufgehend
gelangen wir auf den südseitig
von der Kirche und dem
ehemaligen Kloster der Dominikaner
begrenzten Dominikanerplatz.
Die Dominikanerkirche mit Hll.
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Johannes- und Katharinenkapelle
und dem anschließenden
Kreuzgang ist an sich ein einziges
großes Museum Südtiroler
Malereikunst des 14. und 15.
Jahrhunderts und wurde von den
Dominikanern nach deren Eintreffen
in Bozen 1272 in gotischem
Stil erbaut.
In der einzigen erhaltenen Kapelle
auf der linken Seite befindet
sich der vom Veroneser Meister
Mattia Pezzi geschaffene Barockaltar,
dessen Altarbild als bedeutendes
Werk von G. Francesco
Barbieri, bekannt als Guercino,
angesehen werden kann; dargestellt
ist die Erscheinung von Soriano
mit der Jungfrau Maria, die
dem Dorf Soriano Calabro das Gewand
mit der Figur des Hl. Dominicus
als Geschenk reicht.
Von den ehemaligen Wandmalereien,
einer wertvollen Sammlung
südtiroler Malkunst aus dem
14. Jhdt. sind nur wenige Reste
auf der rechten Seite erhalten
geblieben: darunter eine Maria
auf dem Thron in reich verzierter
Umrahmung, ein bedeutendes
Werk, datiert von 1379,
das das Eindringen des Veroneser
Malstils der Schule des Altichiero
in den Bozner Raum markiert.
Auf dem daneben befindlichen
Fresko aus der Schule des
Martino da Verona sind die vier
Heiligengestalten als zwei Edeldamen
und zwei Höflinge dargestellt,
deren elegante Kleidung
und Haltung beispielhaft für das
damalige höfische Leben sind.
Rechter Hand gelangt man in
die St.Johannes-Kapelle: diese
von Giovanni de’ Rossi, ei-
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vier Stadtrundgänge viEr stadtrundgängE
nem nach Bozen übersiedelten
reichen Florentiner Bankier errichtete
Kapelle wurde im Auftrag
seines Sohnes Nicolò zwischen
1330 und 1335 von mehreren
Malern der Giottoschule
mit Wandmalereien versehen.
Die vier verschiedenen Künstlern
zuzuschreibende Bildgeschichte
ist auf die drei Bögen der Kapelle
verteilt und erzählt aus dem
Leben der Hll. Johannes des Täufers,
Johannes Evangelist und
Nikolaus, wohingegen der größte
Bildzyklus der Jungfrau Maria
gewidmet ist.
Obzwar diese Fresken stark beschädigt
wurden, stellen sie doch
ein hochinteressantes Ganzes dar,
da sie Ausdruck des neuen Stils
sind, der sich in Bozen während
der ersten Jahrzehnte des 14. Jhdts
durchzusetzen beginnt und
sich durch eine neue Raumkonzeption
und den Wunsch auszeichnet,
die Heiligengeschichten
in ein konkretes, reales Umfeld
zu übertragen; an die Stelle
der vergeistigten gotischen Kunst
mit ihrer harmonisch-linearen
Ausdrucksform tritt nun das Bemühen
um menschlich-reelle Darstellung,
um eine in Raum und
Zeit unseres tatsächlichen Lebens
wurzelnde Wahrheit.
Von der alten Sakristei gelangt
man in den Kapitelsaal und in
die Katharinenkapelle. Auch diese
wurde gegen die Mitte des
14. Jahrhunderts vollständig mit
Wandgemälden ausgestattet: an
der Eingangswand Jüngstes Gericht;
an der linken Wand Szenen
aus dem Leben Jesu; an der rechten
Wand Szenen aus dem Leben
der Hl. Katharina. Triumphbogen:
Verkündigung, Hl. Jakobus
und Hl. Maria Magdalena.
Der direkt vom Dominikanerplatz
aus erreichbare Kreuzgang
hat eine quadratische Form und
wird von 21 Spitzbögen gesäumt,
die seit dem Ende des 15. Jahrhunderts
die ursprünglich hölzerne
Decke ersetzen. Von den Fresken
aus dem 14. Jahrhundert,
mit denen alle Wände verziert
waren, sind eine thronende Madonna
sowie die Heiligen Jakobus
und Antonius Abt und Stiftergruppe
erhalten geblieben.
Die Fresken des 1496 mit der
Verzierung der Seitenwände und
Volten an der Süd- und Ostseite
beauftragten Friedrich Pacher
(1440-1508) wurden erst jüngst
restauriert: an den Wänden Szenen
aus dem Leben Jesu und Mariens;
das Gewölbe zeigt biblische
und prophetische Darstellungen.
Zu erwähnen die Kreuzigung,
von Pacher mit der aufrüttelnden
Drammatik nördlicher
Darstellungsweise und in den aus
Venedig und Padua übernommenen
Farbgebungen ausgeführt.
Beim Weitergehen gelangt
man vom Dominikanerplatz in
die Spitalgasse und dann linker
Hand in die Dantestraße und
hier liegt gleich zur Rechten der
lichtdurchflutete Würfelbau des
Museums für Moderne Kunst,
“Museion” genannt. Dieses ist
in zwei Gebäude gegliedert, von
denen das kleinere die Werkstätten
der Künstler enthält. Das eigentliche
Museum ist in der Mitte
gelegen: ein dreistöckiger Bau
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von 54 Metern Länge mit trichterförmiger
Fassadengestaltung
und einer Metallabdeckung.
Das 1985 gegründete Museion
hat sich im Laufe der Jahre in
zunehmendem Maße auf zeitgenössische
Kunstrichtungen konzentriert
und mehr als 3.000 Exponate
angesammelt. Allein der
Name “Museion” unterstreicht
schon diese Öffnung gegenüber
den unterschiedlichsten künstlerischen
Ausdrucksformen der Gegenwart;
man ist bemüht, nicht
nur als Ausstellungsort zur Verfügung
zu stehen, sondern als Zentrum
der verschiedensten Aktivitäten
zu wirken, als Treffpunkt
der Kunst- und Kulturströmungen
unserer Zeit. Von den Berliner
Architekten Krüger, Schuberth
und Vandreike geplant,
soll die Transparenz und funktionelle
Innengliederung des Baus
die Stadt mit dem, was im Inneren
des Museion vorgeht, in einem
kontinuierlichen Dialog verbinden.
Die beiden Stirnseiten
haben daher Doppelfunktion: sie
sind Schaufenster und gleichzeitig
Projektionsflächen von Stadt
und Umfeld. Ein flexibles System
beweglicher Innenwände gestattet
es, die Räume zu verändern
und den jeweiligen Erfordernissen
anzupassen.
Mit seiner Sammlung, in der
hauptsächlich Werke vertreten
sind, die die seit den Sechzigerjahren
des 20. Jahrhunderts anhaltende
Tendenz zur Entmaterialisierung
in der Kunst bezeugen,
bemüht sich das Museion
um eine ihm eigene Position;
dazu tragen ein weitgesteck-
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tes, abwechslungsreiches Programm
zeitgenössischer Ausstellungen
ebenso bei wie verschiedene
Projekte und Aktivitäten,
mit denen sich das Haus in die
Kunstentwicklung unserer Zeit
eingliedert, um zu einem Bestandteil
der Stadt und des Lebens
ihrer Bewohner zu werden.
Die Einweihung des neuen Museumsgebäudes
erfolgte im Frühjahr
2008 mit der siebenten Biennale
zeitgenössischer Kunst
“Manifesta”.
KREUZGANG IM
DOMINIKANER-
KLOSTER (INNEN-
ANSICHT)
MUSEUM FÜR
MODERNE UND
ZEITGENÖSSISCHE
KUNST