deutschland & europa - lehrerfortbildung-gemeinschaftskunde ...

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M 7
Der Schwur der muslimischen »Khudai
Khidmatgars«-Bewegung
(Diener-Gottes-Bewegung) in paschtunischen
Nordwestprovinz Britisch-Indiens (1929–1947):
»I am a Khudai Khidmatgar (Servant of God), and
as God needs no service, but serving his creation
is serving Him, I promise to serve humanity in the
name of God.
I promise to refrain from violence and from taking
revenge.
I promise to forgive those who oppress me or
treat me with cruelty.
I promise to refrain from taking part in feuds and
quarrels and from creating enmity.
I promise to treat every Pathan as my brother and
friend.
I promise to refrain from anti-social customs and
practises.
I promise to live a simple life, to practise virtue
and to refrain from evil.
I promise to practise good manners and good behaviour,
and not to lead a life of idleness.
I promise to devote at least two hours a day to social
work.«
Johansen 1997, S. 59
M 8
Charta der palästinensischen »Islamischen
Widerstandsbewegung (HAMAS)«
(1988)
M 9
Großayatholla Ali al-Sistani schüttelt die Moschee von Nadschaf
© Financial Times 28. 8. 2004
10
Artikel 1: »Die Grund der Islamischen Widerstandsbewegung ist
der Islam. Aus dem Islam entnimmt sie ihre Ideen, Grundsätze
und ihre Vorstellungen über das Leben und die Menschheit; und
sie urteilt über alles Handeln entsprechend dem Islam und ist
durch den Islam inspiriert, Irrtümer zu korrigieren.«
Artikel 7: (…) »Der Prophet – Allahs Gebete und Frieden seien mit
ihm – sprach: Die letzte Stunde wird nicht kommen, bevor die
Muslime gegen die Juden kämpfen und sie töten werden, und
wenn die Juden sich hinter einem Felsen oder einem Baum verstecken,
wird dieser sagen: Muslim, Diener von Allah, da steht ein
Jude hinter mir; komm und töte ihn!«
Artikel 11: »Die Islamische Befreiungsbewegung glaubt, dass das
Land Palästina ein Islamischer Waqf (Heiliger Besitz) für alle muslimischen
Generationen bis zum Tag der Auferweckung ist. Es ist
nicht angemessen, es ganz oder auch nur einen Teil davon aufzugeben.
Nicht ein einzelner arabischer Staat und auch nicht alle
arabischen Staaten zusammen, nicht ein König oder Präsident und
auch nicht alle Könige und Präsidenten zusammen, und keine Organisation
und auch nicht alle Organisationen gemeinsam – seien
sie auch palästinensisch oder arabisch – haben die Autorität dazu,
denn das Land Palästina ist ein Islamischer Waqf für alle muslimischen
Generationen bis zum Tag der Auferweckung.«
Artikel 12: »Für die Islamische Befreiungsbewegung ist Nationalismus
ein wesentlicher Bestandteil ihres Glaubensbekenntnisses.
Nichts ist erhabener und tiefer im Nationalismus als einen heiligen
Krieg (jihad) gegen die Feinde zu unternehmen und sich
ihnen entgegenzustellen, wenn sie den Fuß auf das Land der Muslime
setzen. Dies wird nun zu einer Pflicht aller muslimischen
Männer und Frauen.« (…)
Artikel 13: »Initiativen, die sogenannten friedlichen Lösungen,
und die internationalen Konferenzen zur Lösung der Palästinafrage
stehen allesamt im Widerspruch zu den Auffassungen der Islamischen
Widerstandsbewegung. (…) Alle diese Konferenzen
sind lediglich ein Mittel, um die Herrschaft der Ungläubigen im
Land der Muslime zu errichten. (…) Für die Palästina-Frage gibt es
keine andere Lösung als den Jihad.«
Artikel 22: »Die imperialistischen Mächte im kapitalistischen Westen
und im kommunistischen Osten unterstützen den Feind mit
aller Macht (…). Wenn der Islam aufstrebt, werden die Mächte der
Ungläubigen ihm vereint entgegentreten, denn das Volk der Ungläubigen
ist eins.«
Übersetzung der Autoren nach der englischen Charta der Hamas in: Mishal/Sela 2000
Religionen als Brandbeschleuniger und Friedenskräfte
Heft 53 · 2007