deutschland & europa - lehrerfortbildung-gemeinschaftskunde ...

Umbr_DuE53.qxd 10.04.2007 14:00 Uhr Seite 16
Materialien
»Die Kreuzzüge sind vor allem ein belgisches
Werk. Wir sind mit Gottfried von Bouillon als
erste losgezogen; wir sind mit Karl V. und Don
Juan von Österreich am längsten dagewesen.
Bei allen großen Anlässen war es einer der Unseren,
den Europa dorthin geschickt hat, nach
Jerusalem oder nach Konstantinopel, an den
Ort der Gefahr und der Ehre.«
G. Kur:, La Patrie belge. 75e anniversaire de l’indépendance nationale,
Namur 1905, S. 4
M 4
Kreuzzüge in deutschen Geschichtsbüchern
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M 1
M 2
Kinder Rosenkranz Sühnekreuzzug
»Welch ein Schmerz war es (…) für alle Christen, als vor vielen
Jahrhunderten ungläubige Völker in das Heilige Land einfielen
und es den Christen entrissen. Die Christen waren darüber so
traurig, dass selbst aus unserem Lande und noch weiter her die
tapfersten Männer in starkem Kriegsheere in das ferne Heilige
Land zogen, um es wieder für die Christenheit zu erobern. Diese
kühne Kriegsfahrt wurde ›Kreuzzug‹ genannt. Nachdem die tapferen
Männer, mit ihnen sogar Kaiser Friedrich Barbarossa, mehrere
Kreuzzüge in das Heilige Land umsonst unternommen hatten, da
verließen sogar viele viele Kinder ihre lieben Eltern und hielten
einen Kinder-Kreuzzug, um das heilige Land wieder zu gewinnen.
Liebe Kinder! Auch heute besteht wieder die große Gefahr, dass
die heiligen Stätten der Christen von den Ungläubigen ganz weggenommen
werden. Deshalb hat der Heilige Vater in Rom alle
Christen, besonders die Kinder, schon öfter ermahnt, dass sie viel
beten sollen damit wir die heiligen Stätten nicht verlieren.
Jetzt müsst Ihr aber noch viel weiter denken. Ich habe gerade gesagt:
das Land, das Jesus einst betreten hat, das Land, wo er lebte,
nennen wir voll Liebe und Ehrfurcht das Heilige Land. Habt ihr
nun schon daran gedacht, dass immer, wenn ein Mensch getauft
wird Jesus – freilich unsichtbar – in das Herz des Täuflings einzieht,
weil er dort leben will? Und immer wieder kommt unser
Herr Jesus auch in der heiligen Kommunion in die Menschenherzen.
Seht, Kinder, deshalb ist auch jedes Menschenherz, in das
Jesus einmal gekommen ist, ein Stück »Heiliges Land«. Und nun
bedenkt: Wie einst vor vielen Jahrhunderten ungläubige Völker
das Heilige Land Palästina der Christenheit geraubt haben, so
entreißt heute der böse Feind, der Satan, das Heilige Land unzähliger
Menschenherzen dem lieben Gott und der heiligen Kirche.
Tauber, Franz (Hrsg.): Kinder Rosenkranz Sühnekreuzzug, Linz 1949, S. 3 ff
M 3
Julius Schnorr von Carolsfeld, Der Tod Friedrich Barbarossas, 1832, Öl auf
Leinwand
© Privatbesitz
Kreuzzüge in belgischen Geschichtsbüchern
»Kein europäisches Land hat den Kreuzheeren so viele Soldaten
geliefert wie die belgischen Provinzen; kein Land hat ihnen solche
ruhmvolle Führer gegeben.«
H. G. Moke: Histoire de la Belgique, 2 1843, S. 91
»Dennoch müssen wir feststellen, dass der
Kampf der Christenheit gegen den Islam, trotz
der ungeheuren Opfer an Menschenleben und
Gut mit einer kläglichen Niederlage endete.
Das nächste äußere Ergebnis war ein neues Vordringen
der asiatischen Welt. Um dieselbe Zeit,
wo die letzte christliche Besitzung in Asien,
Akko, verloren ging, lebte der türkische Herrscher
Osman, der Begründer des nach ihm benannten
Osmanischen Reiches (um 1300). (…)
Abermals stand die muhamedanische Welt als
eine geschlossene Einheit der zersplitterten christlichen Welt gegenüber.
Wer hat Europa vor den osmanischen Türken gerettet?
An den Grenzen Deutschlands ist ihnen Halt geboten und Deutsche
sind es vor allem, gewesen, welche die Türken zurückdrängten.
Die Verdienste der Polen (Johann Sobieski) und der Magyaren
(Zriny) sind über Gebühr tendenziös erhoben worden.«
Wolf, Heinrich: Angewandte Geschichte. Eine Erziehung zum Politischen Denken und Wollen,
Leipzig 1913, S. 99–100
»Die gegensätzlichsten Lehren stürmten auf mich ein, wo ich mich
auch bewegte, im Elternhaus, in Kreisen der jüdischen Gemeinde,
in der Schule. Um nur ein Beispiel zu geben: Innerhalb weniger
Jahre hörte ich in der Schule drei verschiedene Beschreibungen
der Kreuzzugsgeschichte. Zuerst schilderte man uns die Kreuzfahrer
als das edle, stolze Heer der Christenheit, das auszog, um
das Heilige Land aus der Hand der ungläubigen Moslems zu befreien.
Die Geschichts- und Lesebücher des preußischen Schulwesens
waren damals noch voll christlich-romantischer Tradition.
Im jüdischen Religionsunterricht lernten wir, dass der erste
Kreuzzug den Auftakt zu furchtbaren Judenverfolgungen gab.
Wohin die aus Rittern. Abenteurern, Desperados und Gassenmob
zusammengewürfelten Kreuzfahrerheere auch kamen, hinterließen
sie Blut. Rauch und Trümmer, in Frankreich, Deutschland.
Ungarn und im heiligen Land selbst. Der damalige Papst. Urban
II. so betonte unser Lehrer, habe zu diesen Greueln geschwiegen.
So hätten die ersten Kreuzfahrer das Vorbild für alle weiteren
Kreuzzüge und für alle späteren Pogrome geschaffen. Aus jener
Zeit datierte die tiefe Entfremdung zwischen Juden und Christen,
von der bis heute weder Juden noch Christen ganz geheilt seien.
Die dritte Version hörten wir nach der Neugestaltung des Lehrplans
im Sinne des Nationalsozialismus. Die Kreuzzugspredigten,
erklärte unser braun uniformierter Geschichtslehrer, waren nur
ein Mittel, um die Ritterschaft des Abendlandes für die volksfremden
Zwecke der Päpste einzuspannen. In Wirklichkeit sei es den
Päpsten nicht um die Befreiung des Heiligen Grabes gegangen,
sondern darum. ihre politische Macht auszubreiten und die sagenhaften
Reichtümer des Ostens auszuplündern.«
König, Joel: David. Aufzeichnung eines Überlebenden. Fischer. Frankfurt a. M. 1979, S. 52f
Die identitätsstiftende Kraft der Kreuzzüge
Heft 53 · 2007