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Eine Einführung in die BOTSCHAFT VON 1888

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aufzugeben und zu sagen, war:<br />

"Es hat ke<strong>in</strong>en S<strong>in</strong>n, ich kann es nicht; was zu e<strong>in</strong>em gewissen Grade das Wissen um me<strong>in</strong>e eigene<br />

Schwachheit war und der Gedanke, dass <strong>die</strong>jenigen, <strong>die</strong> nach me<strong>in</strong>em Dafürhalten recht handelten,<br />

jene heiligen Männer von alters her, über <strong>die</strong> wir <strong>in</strong> der Bibel lesen, anders als ich veranlagt und <strong>in</strong><br />

anderer Verfassung waren als ich, so dass sie recht handeln konnten. Ich fand <strong>in</strong> vielen traurigen<br />

Erfahrungen, dass ich nichts als nur böse handeln konnte, denn während ich wir manchmal selbst<br />

schmeichelte, dass ich ganz gut handelte, wurde ich ganz verzweifelt, und ich fand, dass das ganze<br />

Kartenhaus, das ich aufgebaut hatte, umgestoßen war. Nach vielen solchen schmerzlichen<br />

Ereignissen gab ich <strong>in</strong> Verzweiflung auf und dachte: "Es hat ke<strong>in</strong>en Zweck, dass ich versuche, gut<br />

zu se<strong>in</strong>; anderen mag es gel<strong>in</strong>gen, mir nicht."<br />

Ich frage euch: "Wenn Jesus Christus, den derVater uns als Retter gesandt, der hierher kam, um<br />

mir den Weg der Rettung zu weisen, <strong>in</strong> dem alle<strong>in</strong> Hoffnung ist - wenn se<strong>in</strong> Leben hier auf Erden<br />

e<strong>in</strong>e Täuschung war (wenn es das Leben e<strong>in</strong>er Porzellan Puppe war), wo ist dann <strong>die</strong> Hoffnung?<br />

(Stimme: "Sie ist h<strong>in</strong>!") "Aber“, sagst du, "<strong>die</strong>se Frage setzt genau das Gegenteil dessen voraus,<br />

dass se<strong>in</strong> Leben etwa e<strong>in</strong>e Täuschung war, weil vorausgesetzt ist, dass er vollkommen heilig war, so<br />

heilig, dass er nie mit irgend e<strong>in</strong>em Übel zu kämpfen hätte."<br />

Das ist, es worauf ich h<strong>in</strong>weise. Ich lese: "Erwar allenthalben versucht wie wir, doch ohne Sünde.<br />

„Ich lese, dass er <strong>die</strong> ganze Nacht betete. Ich lese, wie er <strong>in</strong> e<strong>in</strong>em Gebetskampf derart rang, dass<br />

von se<strong>in</strong>em Angesicht Schweißtropfen wie Blut herabfielen; aber wenn das alles nur e<strong>in</strong>e<br />

Vorspielung wäre, wenn es nur Theater wäre, wenn er durch all' das nur so h<strong>in</strong>durchg<strong>in</strong>g und<br />

schließlich gar nichts dran war, wenn er nicht wirklich versucht worden wäre, wenn er nur<br />

rout<strong>in</strong>emäßig betete, welchen Nutzen habe ich davon? Ich b<strong>in</strong> h<strong>in</strong>terher übler dran als vorher.<br />

Aber o, wenn da e<strong>in</strong>er ist, und ich sage <strong>die</strong>ses 'Wenn' mit ke<strong>in</strong>em Nebengedanken e<strong>in</strong>es Zweifels; ich<br />

möchte sagen, weil da EINER ist, der alles durchlebte, was mir nie zu durchleben abgefordert wird,<br />

der mehr widerstanden hat als mir <strong>in</strong> me<strong>in</strong>er Person zu widerstehen je abgefordert wird (Stimmen:<br />

"Amen!"), der stärkere Versuchungen hatte als mir persönlich je begegnet s<strong>in</strong>d, der <strong>in</strong> jeder<br />

Beziehung <strong>die</strong> gleiche Verfassung hatte wie ich, nur dass er <strong>in</strong> noch übleren Umständen war als ich,<br />

der all' der Macht begegnete, <strong>die</strong> der Teufel durch <strong>die</strong> menschliche Natur auszuüben vermochte,<br />

und der doch ke<strong>in</strong>e Sünde kannte, dann kann ich mit überschäumender Freude jubeln (Stimmen:<br />

"Amen! ").<br />

Habt ihr je von der katholischen Lehre der unbefleckten Empfängnis gehört? Und wisst ihr, was<br />

das ist? E<strong>in</strong>ige von euch haben dabei möglicherweise angenommen, es bedeute, dass Jesus sündlos<br />

geboren sei. Dies ist ke<strong>in</strong>eswegs <strong>die</strong> katholische Lehre. Die Lehre von der unbefleckten Empfängnis<br />

ist, dass Maria, <strong>die</strong> Mutter Jesu, sündlos geboren sei. Weshalb? Offensichtlich, um Jesus zu verherrlichen;<br />

wirklich e<strong>in</strong> Werk des Teufels, e<strong>in</strong>en Abgrund aufzuwerfen zwischen Jesus, dem<br />

Erretter der Menschen und den Menschen, <strong>die</strong> er zu retten gekommen war, so dass ke<strong>in</strong>er zum<br />

andern h<strong>in</strong>überzuschreiten vermag. —(1901 GCB, 403-406)<br />

Das ist der wahre Grund für <strong>die</strong> Lehre der unbefleckten Empfängnis, nicht wahr? Jesus so 'weit<br />

entfernt' zu entrücken, e<strong>in</strong>e Art Heiliger, dass ke<strong>in</strong>er mit ihm wirkliche Zuneigung oder Verb<strong>in</strong>dung hat.<br />

Sogar Siebenten-Tags-Adventisten haben e<strong>in</strong>ige <strong>die</strong>ser Gedanken unbewusst aufgenommen.<br />

<strong>1888</strong> war es das erste Mal, dass <strong>die</strong> Wahrheit über <strong>die</strong> menschliche Natur Christi deutlich unter uns<br />

gelehrt wurde. Ellen G. White sagte, <strong>die</strong>s "war der erste deutliche Lehrvortrag über <strong>die</strong>ses Thema, den ich<br />

je aus menschlichem Munde gehört habe, ausgenommen der Gedankenaustausch zwischen me<strong>in</strong>em Mann<br />

und mir." (MSS . 5)1889)<br />

Nun, im selben Bullet<strong>in</strong> fährt Waggoner fort:<br />

Wir müssen uns alle klar darüber se<strong>in</strong>, ob wir außerhalb der Römischen Kirche s<strong>in</strong>d oder nicht.<br />

Es gibt sehr viele, <strong>die</strong> noch <strong>die</strong> Kennzeichen besitzen, ich b<strong>in</strong> aber davon überzeugt, dass jede Seele,<br />

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