Eine Einführung in die BOTSCHAFT VON 1888

zurückgelassen werden (Ein Hinweis auf die Botschaft von 1888 als den Beginn des lauten Rufes).
Das Werk wird ohne sie zum Siege voranschreiten, und sie werden keinen Anteil an seinem Triumph
haben" (Idem)
"Ist nicht sein (Christi) Rat verachtet und verworfen worden? Sind nicht seine delegierten Boten mit
Spott behandelt und ihre Worte als Märchen aufgenommen worden?" RH 3. Juli 1889: Der
Zusammenhang spricht von der 1888-Botschaft.
(Die folgende Aussage ist offensichtlich ein Hinweis auf die Botschaft Jones' und Waggoners und
den Kampf gegen sie (die Botschaft)). "Wir müssen lernen, dass andere gleiche Rechte wie wir
haben, und wenn einer unserer Brüder neues Licht aus der Schrift erhält, sollte er seine Position
offen erklären...Würde Gott eine Botschaft senden, und auf diese älteren Brüder warten, bis sie den
Weg für den Fortgang der Botschaft eröffneten, würde sie nie zum Volke gelangen...Der Tadel des
Herrn wird diejenigen treffen, die Hüter der Lehre sind, die den Weg versperren, damit nicht
größeres Licht zum Volke gelange...Gott sieht, dass unsere führenden Männer größeres Licht
benötigen, damit sie sich mit den Boten vereinigen mögen, die er in Übereinstimmung (miteinander)
aussendet, das Werk zu vollziehen, das er hierzu bestimmt. Der Herr hat Boten erweckt (Jones und
Waggoner) und sie durch seinen Geist beseelt und hat gesagt: 'Ruft laut und schont nicht....' Niemand
soll das Risiko wagen, sich zwischen das Volk und die Botschaft des Himmels zu stellen." RH 26.
Juli 1892
"Wir sind gerade in der Prüfungszeit, denn der laute Ruf des dritten Engels und die Offenbarung der
Gerechtigkeit Christi, des Sünden vergebenden Erretters, haben bereits begonnen. Dies ist der An
fang des Lichtes des Engels, dessen Herrlichkeit die ganze Erde füllen soll." RH 22.11.1892
"Um 8 Uhr sprach Bruder Jones über das Thema der Rechtfertigung aus Glauben, und großes
Interesse war vorhanden...Eine stattliche Anzahl...werden mit großen Brocken vom Tisch des Herrn
gespeist. „MS 10, 1889, 1 SM 362
"Diese starken Behauptungen bezüglich der Werke machen unsere Position niemals stärker. Die
Ausdrücke schwächen deine Position, denn es gibt viele, die dich als Extremisten betrachten werden
und die reichhaltigen Lehren verlieren, die du für sie gerade bezüglich dieser Themen hast, die sie
benötigen." (Brief an A. T. Jones, 19. April 1893, Letter 44, 1893)
"Jahrelang hat der Geist Gottes die bekenntlichen Nachfolger Christi getadelt und ermahnt und uns
ohne Ausrede gelassen, wenn wir üble Wege einschlagen, Botschaft und Boten kritisieren und
bemängeln, die Gott gesandt hat...Es ist gefährlich, Vorurteile in deinem Herzen aufkommen zu
lassen und gegen die zu reden, denen heilige Verantwortung auferlegt worden ist. Die Gefahr, gegen
die Diener Gottes zu reden, ist ebenfalls offenkundig..." RH 25. Juli 1893. (Der Zusammenhang
bezieht sich nicht zweifelsfrei auf Jones und Waggoner wie bei vielen ähnlichen Aussagen dieser
Art, aber ein solcher Bezug kann sehr wohl gegeben sein.)
"Gib den kostbaren Wahrheiten, die zu uns von Lippen kommen, die mit der lebendigen Glühkohle
des Altares berührt worden sind, ja ihre gebührende Aufmerksamkeit. Lobe Gott, dass der Gerechte
Licht und Freude gesät hat für die aufrechten Herzen. Rede von der Unterweisung, die du erhalten
hast, die für deine Seele wie ein üppiger Schmaus war." (RH 8. Aug. 1893 - wieder deutet der
Zusammenhang nicht zweifelsfrei auf Jones und Waggoner, jedoch ist der "üppige Schmaus" (feast
of fat things) eine bekannte Redewendung der 1888-Botschaft)
"Wir wollen nicht einen Lichtstrahl aus dem Himmel in Frage stellen und bezweifeln...wer das Werk
Gottes unziemlicher Erregung bezichtigt und es als Fanatismus bezeichnet, steht gewiss auf
gefährlichem Boden...Die Aufzeichnung des letzten und der vorigen Jahre ist in die Ewigkeit
eingegangen, aber die Gnade Gottes, die so reichlich verliehen worden ist, hat nicht ihre
entsprechende Antwort in guten Werken gefunden...Satan hat gewirkt, die vom Himmel gesandte
Erfrischung der Gnadenschauer wirkungslos zu machen." (Rh 13. Febr. 1894, die Erweckung im
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