Eine Einführung in die BOTSCHAFT VON 1888

Times, 30. April 1896)
Freund, weißt du, wie man beten kann? Weißt du, wie man mit dem Herrn reden und ihm alles, was dir am
Herzen liegt, sagen kann? Oder meinst du, er sei so weit weg, dass er dich nicht verstehen und es nicht
bewältigen kann? Ich garantiere eines: Wenn du beten lernst wie David und Jeremia beteten, wirst du nie
einen Nervenzusammenbruch haben. Nervenstress wird dich dann nie unterkriegen. Ich gehe tatsächlich
noch einen Schritt weiter. Ich glaube, wenn wir wahrhaft beten lernen wie Jesus betete, würden wir nicht
krank werden, meine Freunde. Wenn du beten lernen möchtest, so studiere das Buch Hiob. Hiob erzählte
Gott genau, wie er empfand. Gott hörte es gern. Und wisst ihr, dass der große Prophet Jeremia, der größte
aller alttestamentlichen Propheten, Gott ins Angesicht sagte, er dachte, Gott täusche ihn (Kap. 20:7 nach
der engl. KJV 'to deceive')? Er beabsichtigte nicht, respektlos oder unwahrhaftig zu sein. Er schüttete Gott
einfach sein Herz aus. Und so pflegte es auch Jesus. Mach es auch so, mein Freund. Aber spring nicht auf,
um gleich loszulaufen. Warte, lasse ihn reden. Er wird reden. Er wird deine Probleme lösen.
Nur müssen wir sehr sorgfältig sein, wenn wir dies über die menschliche Natur Christi präsentieren.
Ellen White sagt uns:
Meide jede Frage in Beziehung auf die menschliche Natur Christi, die angetan ist,
missverstanden zu werden. Die Wahrheit liegt dicht an der Seite von Anmaßung. Bei der
Behandlung der menschlichen Natur Christi musst du mit allen Kräften jede Aussage hüten, damit
deine Worte nicht verstanden werden, als bedeuten sie mehr als sie beinhalten, so dass du die klare
Sicht der Menschlichkeit, verbunden mit Göttlichkeit, verlierst oder verundeutlichst. Seine Geburt
war ein Wunder Gottes Hinterlasse niemals, in keiner Weise, in menschlichen Gemütern den
Eindruck, dass eine Spur oder Neigung zur Verderbtheit auf Christus ruhte, oder dass er in irgendeiner
Weise der Verderbtheit nachgab. —(Questions on Doctrines, Seite 652)
Nun, beachtet das Verb —ruhte—, es ist sehr wichtig. Martin Luther sagte einst, du kannst es nicht
ändern, dass Vögel über deinem Kopf fliegen, aber du kannst sie daran hindern, in deinem Haar Nester zu
bauen. Christus wurde versucht wie wir, niemals aber ruhte eine Spur oder Neigung zur Verderbtheit auf
ihm. Nicht einmal in Gedanken konnte er dazu gebracht werden, der Versuchung nachzugeben. "Er wurde
in allen Dingen versucht wie wir“, doch wird er das "Heilige" genannt. (Ibid.)
Ihr seht, Ellen White setzte den Gedanken einer auf Christus ruhenden "Spur oder Neigung zur
Verderbtheit" gleich mit seinem Nachgeben der "Verderbtheit" gegenüber. Er gab nicht nach. Sie macht es
daher deutlich, dass ein "Versucht werden in allen Dingen wie wir" nicht einschließt, dass er solchen
Versuchungen nachgeben muss. Christus kann versucht werden, und doch nicht nachgeben! Desgleichen
ließ er es nie zu, dass "eine Spur oder Neigung „zur Verderbtheit auf ihm ruhte. Indem er aber unsere
Natur und Erbanlage annahm, waren die Versuchungen für ihn furchtbare Wirklichkeit.
Ellen White war in dem, was sie sagte, sorgfältig, sowie auch Jones und Waggoner. Die Wahrheit liegt
dicht neben dem Pfad des Irrtums, und sie fürchteten sich nicht, die Wahrheit zu sagen, während sie
gleichzeitig den Pfad des Irrtums mieden. Hier ist ein Beispiel von Sorgfalt in dem, was und wie man es
sagt. Br. Jones spricht gerade während einer Sitzung der Generalkonferenz von 1895:
Einige haben in den "Zeugnissen" die Aussage gefunden, und alle können sie finden, dass Christus
nicht die "gleichen Leidenschaften" hatte, die wir haben. Diese Aussage ist vorhanden, jeder kann sie hier
natürlich finden. (Beachtet: Hier ist die Aussage, auf die er sich bezieht:
"Er (Christus) war ein machtvoller Beter, der nicht die Leidenschaften unserer menschlichen,
gefallenen Natur besaß, aber der mit den gleichen Schwachheiten behaftet war, versucht in allen
Dingen wie wir." (2T509).
Nun zurück zu Jones) :"Die Aussage ist hier ..
Nun, es wird keinerlei Schwierigkeiten bei diesen Studien geben, wenn man sich genau an das