Kapitel 2 - Ipce

41
Jäger (1963 [a], S. 296)
42
,,[D]as Strafrecht [ist] eine der schärfsten Waffen des Staates zum Schutz der Menschenwürde, und es bringt doch
[...] zugleich eine der schärfsten Bedrohungen der menschlichen Würde mit sich" (Vitzthum 1985, S. 204)
vgl.: „die schärfste Sanktion, über die die staatliche Gemeinschaft verfügt" (BVerfGE 6, 389 [433], zitiert nach
Badura in Sonderausschuß 1970, S. 1091)
43
so auch Schultz-Schaeffer (1971, S. 69f)
vgl.: „tradition that is basic to American political philosophy - the conception of government as an institution of
limited power that must justify any course of action that will inhibit the freedom of its citizens" (Miller 1971, p. 219)
44
so Schroeder (in SPD-Anhörung 1984, S. 4)
45
Müller (1964, S. 12)
46
Klug (1963, S. 32)
47 Davon kann - wegen der Zielrichtung der Grundrechte, gerade gegen die Mehrheitsmeinung zu schützen - auch im
Falle „einer historisch überlieferten Moral, die auf langer Erfahrung beruht" (Starck 1974, S. 276) keine Ausnahme
gemacht werden. Abgesehen davon, daß es ja gleichsam ein Kennzeichen konventioneller Moral ist, daß sie lange
Zeit geübt worden ist. Das ist aber noch kein Indiz für ihre Kongruenz mit den Grundwerten der Verfassung. Auch
die Sklaverei wurde lange Zeit geübt, war historisch überliefert und beruhte auf langer Erfahrung.
48
Law Reform Commission of Canada (1978, Working Paper, p. 3)
49
Ermacora (1988, S. 8)
50
Ermacora (1988, S. 7f)
51
so etwa auch Baurmann (in Bundesratsanhörung 1992, S. 22f und Bundestagsanhörung 1993, S. 57ff); Friedrich-
Naumann-Stiftung (1981, S. 2); Hassemer (in SPD-Anhörung 1984, S. 5); Jäger (in FDP-Anhörung 1981, S. 88);
Lautmann (1980, S. 45)
52
so etwa VSlg. 11665/1988 und VfGH 6.12.90, G 223/88, 235/88, 33/90, 63/90, 144/90 = JB1 1991, 372; vgl. auch
Toonen 1994 (Pkt. 8.5).
vgl. ausführlich unten Kap. 2.2
Sie hat allerdings keine Kriterien dafür entwickelt, wie hoch die Wahrscheinlichkeit eines Schadens sein muß (vgl.:
„5% Gefährdete reichen nicht", Estl in ProtStrKom, 19. Sitzung 1957, S. 1445)
53
so BVerfGE 39, lff („Fristenlösungserkenntnis", zitiert nach Hofmann 1986, S. 98); VfGH 3.10.1989, G 227/88,
2/89
vgl. auch: „As a method of social control, the criminal law has inherent limitations and should not be looked upon as
the only means by which society can respond to social problems" (Law Reform Commission of Canada 1978,
Working Paper, S. 6); ähnlich Hulsman (1984, p. 23)
54
so BverfGE 39, 1 (zitiert nach Vitzthum 1985, S. 205/Anm. 87 sowie Hofmann 1986, S. 98f)
vgl. unten Kap. 2.2
55
vgl. Ermacora: „[Die Trennung von Staat und Gesellschaft] ist das Charakteristikum liberaler
gesellschaftswissenschaftlicher und politischer Vorstellungen. Daß in diesem vom Staate abgewandten
gesellschaftlichen Freiheitsraum aber das Herr und Knecht-Verhältnis wächst, das hat schon Hegel in seiner
Phänomenologie des Geistes klarsichtig herausgestellt" (1978, S. 36)