Kapitel 2 - Ipce

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vgl. auch: „the uncultivated cannot be competent judges of cultivation. Those who most need to be made wiser and
better usually desire it least, and if they desired it, would be incapable of finding the way to it by their own lights"
(J.S. Mill, On Liberty, p. 207, NY: Washington Square Press 1963, zit. nach: Worsfold 1974, p. 146)
10
vgl. „Kinder werden allzuoft im Namen einer falsch verstandenen Freiheit ihrer Eltern zu Sklaven gemacht" (J.J.
Mill: On Liberty, London 1859, zit. nach: Nowak 1991, S. 21)
11
Zu den folgenden Ausführungen zur Geschichte der Kindheit vgl. eingehend Ariés (1960), Farson (1974, S. 18ff),
Killias (1979), Prónay (1991) sowie van Ussel (1979).
12
vgl.: „Besondere Kinderkleidung gab es vor dem 17. Jahrhundert nicht und dann auch nur für
Aristokratenkinder" (Farson 1974, S. 149/Anm. 3)
13
Prónay (1991, S. 2)
Nach Farson „[finden] sich aus der Zeit vor dem 12. Jahrhundert kaum Zeugnisse von Kindheitsdarstellungen in der
Kunst. Und in den wenigen bekannten Fällen erscheinen sie uns als kleine Erwachsene. Die körperlichen
Proportionen und die Muskulatur sind die von Erwachsenen. Sie sind auch wie Erwachsene gekleidet. In jeder
Hinsicht sind sie Erwachsene en miniature. In den antiken Kulturepochen wurden die Unterschiede in der Gestalt
zwischen den Kindern und Erwachsenen bis hin zur Renaissance nicht beachtet. Nur die griechische Kunst der
hellenistischen Periode stellt eine bezeichnende Ausnahme dar. Die körperlichen Proportionen eines Kindes wurden
in Gestalt eines Eros, eines mythischen Wesens mit rundlichem Körper, realistisch dargestellt. Erst im 13.
Jahrhundert trifft man in der Kunst wieder auf die Darstellung von Kindern" (1974, S. 19)
14
so Ariés (1977, S. 135)
vgl.: „Wir wissen bis jetzt noch nicht, warum man Kindern vorher keine Bedeutung beigemessen hatte. Vielleicht
lag es an der hohen Kindersterblichkeit; viele Kinder starben in den ersten Lebensjahren, bei der Geburt oder im
ersten Lebensjahr. Man mußte viele Kinder haben, wenn man ein paar großziehen wollte. Motaigne soll einmal
ungerührt gesagt haben: Meine Kinder sterben alle, als sei er ein Gärtner, der von seinen Kohlköpfen spräche"
(Farson 1974, S. 19)
15
Rodham formuliert sogar noch für das England des 19. Jahrhunderts: „A boy or girl of fifteen who wished to seek
his or her fortune in the nineteenth century or even more recently might have run off to sea or otherwise absented
himself or herself from home without becoming a status offender or causing family disagreements that could
become legal problems" (Rodham 1979, p. 25).
vgl. für das Mittelalter: „Die sittlichen Lebensformen der Jugendlichen lassen sich auch durch Hinweis auf das
Bettelwesen kennzeichnen. Die wandernde Jugend lebte selbstverständlich vom Betteln, und die Städte wehrten sich
gegen ein Überhandnehmen dadurch, daß sie metallene Abzeichen an einen begrenzten Kreis von Schülern
ausgaben, die zum Betteln berechtigten" (Maier 1953, S. 399)
16
vgl.: „In Ceylon, even as late as 1818, English troops were led by a 15-year-old boy" (Brongersma 1990, p. 124,
Nachweis dort)
17
Maier (1953, S. 398)
18
van Ussel (1979, S. 95)
19
(1974, p. 24)
20
„Many of the modern conflicts between parents and children arise because of the invention of adolescence"
(Rodham 1979, p. 24)
21
Zu den sozialen Ursachen der Verlängerung der Kindheit sowie der Ausbildung eines - bis dahin unbekannten -
neuen Status „Jugend" zwischen Kindheits- und Erwachsenenstatus vgl. insbesondere van Ussel (1979) und Killias
(1979).