Offene Tore 3 / 2010 - Orah.ch

Jean Zumstein, Kreative Erinnerung: Relecture und Auslegung im Johannesevangelium,
Zürich: Pano Verlag, 1999. = Zumstein.
De Deo Uno et Trino
Bildprogramme barocker Dreifaltigkeitskirchen
Buchbesprechung von Thomas Noack
T
rinitätstheologie ist ein zentrales Thema der Neuen Kirche.
Bekanntlich hat Swedenborg die Rede von drei Personen als
besonders misslich empfunden. Schon Augustin empfand das so
und in neuerer Zeit der katholische Theologe Karl Rahner und sein
evangelisch-reformierter Kollege Karl Barth. Jedoch blieb es Swedenborg
vorbehalten, eine ebenso einfache, wie biblisch begründete
bessere Lehre zu entwickeln. Ihr Kernsatz lautet: »Gott ist
dem Wesen (essentia) und der Person (persona) nach Einer« (WCR
2). Dieser Satz ist in Abgrenzung gegenüber der altkirchlichen
Sprachregelung formuliert. Um seine volle Bedeutung erfassen zu
können, muss man daher den trinitätstheologischen Hintergrund
kennen. Swedenborgs Lehre von der göttlichen Dreieinheit überwindet
die Unanschaulichkeit des alten Konstruktes. Denn nunmehr
ist der Kyrios in seiner Anschaulichkeit der alles umfassende
Inbegriff des trinitarischen Denkens. Wer sich die Trinität, das
zentrale Glaubensgeheimnis des Christentums, vorstellen will, der
stelle sich nun also Jesus Christus vor, und damit hat er das ganze
Geheimnis mit den Augen seines Geistes erschaut.
Das Buch »De Deo Uno et Trino« (Über den Einen und Dreieinen
Gott) von Katharina Herrmann kann ich allen Lesern empfehlen,
die sich mit dem altkichlichen Hintergrund der neukirchlichen
Trinitätslehre eingehender befassen wollen. Der Leser erhält eine
kurze Einführung in die klassische Trinitätstheologie und Trinitätsverehrung.
Anschließend – und das ist der Schwerpunkt der
Arbeit – untersucht die Autorin die Bildprogramme fünf barocker
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