"Der Yoga-Pfad" von Alice Bailey - libri esoterici
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1. Die Beziehung unseres Sonnensystems zu den anderen sechs Konstellationen, die (zusammen mit<br />
unserer) die sieben Kraftzentren bilden, deren reflektierte Wirkkräfte die sieben grossen geistigen<br />
Einflüsse unseres Systems sind.<br />
2. Die Bahn der Sonne am Firmament und der zwölf Tierkreiszeichen, die unsere Sonne scheinbar<br />
durchläuft. Daraus dürfte ersichtlich sein, dass dieser Lehrspruch uns den Schlüssel gibt, um den [304]<br />
Sinn und Zweck der Zahlen sieben und zwölf zu ergründen, auf denen alle unsere Schöpfungsprozesse<br />
beruhen.<br />
3. Die Bedeutung der zwölf Arbeiten des Herkules in ihrer Beziehung zum Menschen, dem Mikrokosmos.<br />
4. Das Vorhaben und Ziel unseres Planeten, das dem Adepten dadurch bekannt wird, dass er die<br />
Dreiheit versteht, die gebildet wird durch<br />
a. den Polarstern,<br />
b. unseren Planeten Erde,<br />
c. den Grossen Bär.<br />
Es gibt noch weitere Bedeutungen, die denjenigen bekannt sind, die den Schlüssel haben; aber das hier<br />
Gesagte genügt, um die tiefe esoterische Bedeutung zu zeigen, die in den wenigen Worten enthalten ist.<br />
29. Wenn man die Aufmerksamkeit auf das Zentrum konzentriert, das Sonnengeflecht genannt wird,<br />
kommt man zu einem vollkommenen Wissen über den Zustand des Körpers.<br />
In dem Kommentar zum Lehrspruch 36 im ersten Buch sind die verschiedenen Zentren aufgezählt und<br />
ihre Qualitäten angegeben. In diesem Abschnitt des Buches werden fünf <strong>von</strong> den Zentren erwähnt, und<br />
es sind diejenigen, die den Aspiranten am meisten angehen, und die in der fünften oder arischen Rasse<br />
am meisten vorherrschen. Diese Zentren wurden in der vierten Rasse geweckt, jedoch nicht entfaltet. Es<br />
sind:<br />
1. das Zentrum am unteren Ende der Wirbelsäule #4 Blätter,<br />
2. das Zentrum des Sonnengeflechts (Solar Plexus) #10 Blätter,<br />
3. das Herz-Zentrum #12 Blätter,<br />
4. das Kehlzentrum #16 Blätter,<br />
5. das Kopf-Zentrum #1000 Blätter.<br />
Mit diesen fünf Zentren hat der Aspirant in der Hauptsache zu tun. In der lemurischen Zeit war das<br />
sogenannte Milz-Zentrum vorherrschend, aber [305] es ist jetzt eines der voll-funktionierenden und darum<br />
automatisch arbeitenden Zentren, das unter die Schwelle des Bewusstseins gesunken ist. Das Zentrum<br />
zwischen den Augenbrauen ist dasjenige, welches das Licht im Kopf auf Dinge wirft, die «feinstofflich,<br />
dunkel und verborgen sind oder fernliegen». Es ist die Folge der Entfaltung <strong>von</strong> Kopf und Herz.<br />
Die drei Hauptzentren sind auch in ihrem ungeöffneten Zustand beim ganz unentwickelten Menschen so<br />
mächtig, dass sie im physischen Körper Entsprechungen oder Drüsen erzeugt haben. Ihre Schwingung<br />
ist so stark, dass sie bereits in allen Menschen ertönen, dadurch eine Anziehungskraft ausüben und<br />
infolgedessen eine Form erzeugen. Beim Jünger oder Eingeweihten ertönen sie nicht nur, sondern<br />
formen Worte; daher befehlen sie den Aufbau der Lebenskräfte und bringen den gesamten Menschen<br />
unter ihre Herrschaft.<br />
Die Drüsen, die den drei Zentren entsprechen, sind:<br />
1. die Zirbeldrüse und der Hirnanhang #Kopf-Zentrum,<br />
2. die Schilddrüse #Kehl-Zentrum<br />
3. die Milz #Herz-Zentrum.<br />
«Aus dem Herzen kommt das Leben»; <strong>von</strong> ihm aus zirkuliert der Strom des Lebensblutes. Infolge seiner<br />
Entwicklung in der atlantischen Rasse und der sich daraus ergebenden Koordinierung und Entfaltung des<br />
Astral- oder Empfindungskörpers ist das Herzzentrum zum wichtigsten des Körpers geworden. Seine<br />
Aktivität und Entwicklung war im Einklang mit der Entwicklung der Milz, dem Organ der Lebenskraft, des<br />
Prana oder der physischen Sonnenkraft im Körper.<br />
Es gibt noch [306] andere Drüsen, die eine enge Beziehung zu den verschiedenen Zentren haben, aber<br />
das Thema ist so umfassend, dass es hier nur angedeutet werden kann. Zwischen den Drüsen, die mit<br />
den Zentren unterhalb des Zwerchfells in Zusammenhang stehen, besteht jedoch nicht die gleiche enge<br />
Verbindung wie bei denen, die mit den Hauptzentren verbunden sind und oberhalb des Zwerchfells<br />
liegen.<br />
In diesem Lehrspruch haben wir es mit einem der fünf wichtigsten Zentren zu tun, und zwar aus<br />
folgendem Grunde:<br />
1. Es liegt im Mittelpunkt des Rumpfes. Es ist daher eine Entsprechung des mittleren Prinzips. Bei den<br />
Menschen in der atlantischen Zeit waren die drei Hauptzentren jener Rasse:<br />
a. das Kopfzentrum #der Vater- oder Geist-Aspekt,<br />
b. das Sonnengeflecht #der Sohn- oder Seelen-Aspekt,<br />
c. das Zentrum am unteren Ende der Wirbelsäule#der Aspekt des Heiligen Geistes oder der Materie.<br />
Die Seele war damals noch nicht so individualisiert wie jetzt. Die animalische Seele war vorherrschend,<br />
und folglich war ein völliges Verbundensein mit der Anima Mundi der vorherrschende Faktor. Im Laufe<br />
der Zeit wurde die Seele in jedem Menschen immer mehr zur Einzelseele und immer mehr abgesondert,