Demokratische Republik Kongo - MGFA

Zur Situation der katholischen
Kirche in der Gesellscha�
In der Demokratischen Republik Kongo gehört die katholische
Kirche zu den wenigen Institutionen, die flächendeckend relativ
gut funktionieren. Mit 30 Millionen Anhängern (gut 55 Prozent
der Bevölkerung) ist sie in dem riesigen Land überall vertreten.
Die Stärken und Schwächen der großen Kirchen im Kongo hängen
eng zusammen mit der Geschichte des Landes sowie mit der
Missionsgeschichte Afrikas.
Die erste Missionierung im Kongo
Im Jahr 1482 entdeckte der portugiesische Seefahrer Diogo Cão
die Kongomündung. Tief beeindruckt vom reichem Hofstaat
des amtierenden Manikongo, berichtete Cão davon seinem Auftraggeber
König João II. (vgl. den Beitrag von Martin Rink).
Eine portugiesische Delegation mit Kaufleuten, Handwerkern
und Missionaren erreichte die Hauptstadt Mbanza im Jahr
1491. König Nzinga a Nkuwu und sein Hofstaat ließen sich taufen.
Unter seinem Sohn Mbemba a Nzinga, der sich als Christ
König Afonso I. (1506-1543) nannte, erreichte das Königreich
Kongo, das ungefähr ein Viertel der heutigen Fläche des Landes
im Westen und Teile des heutigen Angola bedeckte, eine kurze
Blüte mit diplomatischen und wirtscha�lichen Beziehungen zu
Europa, besonders zu Lissabon und Rom. Aufgrund des florierenden
transatlantischen Sklavenhandels sah Portugal im Kongo
aber bald weniger ein verbrüdertes christliches Königreich als
einen Haupthandelsplatz für Sklaven. Kriege zwischen den europäischen
Seefahrernationen sowie Thronfolgestreitigkeiten im
Kongo führten allmählich zum Niedergang des alten Königreiches
Kongo.
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