Der Protest_

Der Protest
Gottes; und ein jeglicher Mensch soll sein Werk also schicken, daß ihm nicht allein nutz sei,
sondern auch einem andern, seinem Nächsten. Ist er reich, so soll sein Gut den Armen nutz
sein; ist er arm, soll sein Verdienst den Reichen zugute kommen ... Denn wenn du merkst,
daß du deinen Nutzen allein schaffst, so ist dein Dienst falsch.“ Das Volk lauschte wie
gebannt seinen Worten. Das Brot des Lebens wurde jenen hungernden Seelen gebrochen.
Christus erschien darin als der, der über Papst, Legat, Kaiser und König steht. Luther
machte keinerlei Andeutungen über seine gefährliche Lage. Weder versuchte er, sich selbst
in den Mittelpunkt zu stellen, noch suchte er Mitgefühl zu erwecken. Sein Ich trat ganz
hinter die Betrachtung Christi zurück. Er verbarg sich hinter dem Gekreuzigten von
Golgatha und verlangte nur danach, Jesus als den Erlöser des Sünders darzustellen.
Auf der Weiterreise brachte das Volk dem Reformator die größte Anteilnahme entgegen.
Eine neugierige Menge drängte sich überall um ihn, und freundschaftliche Stimmen warnten
ihn vor den Absichten der Römlinge. Einige sagten: Man wird dich verbrennen wie den Hus.
Luther antwortete: „Und wenn sie gleich ein Feuer machten, das zwischen Wittenberg und
Worms bis an den Himmel reicht, weil es aber gefordert wäre, so wollte ich doch im Namen
des Herrn erscheinen und dem Behemoth zwischen seine große Zähne treten und Christum
bekennen und denselben walten lassen.“
Die Kunde, Luther nähere sich Worms, rief große Erregung hervor. Seine Freunde
zitterten um seine Sicherheit; seine Feinde fürchteten für den Erfolg ihrer Sache. Ernsthaft
bemühte man sich, ihm von dem Betreten der Stadt abzuraten. Auf Anstiften der Römlinge
drang man in ihn sich auf das Schloß eines befreundeten Ritters zu begeben, wo nach ihrer
Darstellung dann alle Schwierigkeiten auf freundschaftlichem Wege beigelegt werden
könnten. Freunde versuchten, ihm durch Vorstellungen der ihm drohenden Gefahr Furcht
einzuflößen. Alle Bemühungen blieben nutzlos. Luther wankte nicht, sondern erklärte: „Ich
will gen Worms, wenn gleich so viel Teufel drinnen wären, als immer Ziegel auf ihren
Dächern!“
Bei seiner Ankunft in Worms war die Zahl derer, die sich an den Toren drängten, ihn
willkommen zu heißen, sogar noch größer als beim Einzug des Kaisers. Es herrschte eine
ungeheure Erregung, und aus der Mitte der Volksmenge sang eine durchdringende,
klagende Stimme ein Grablied, um Luther vor dem ihm bevorstehenden Schicksal zu
warnen. „Gott wird mit mir sein“, sprach er mutig beim Verlassen des Wagens. Die
Anhänger des Papstes hatten nicht erwartet, daß Luther es wirklich wagen würde, in Worms
zu erscheinen, und seine Ankunft bestürzte sie außerordentlich. Der Kaiser rief sofort seine
Räte zusammen, um das einzuschlagende Verfahren zu erwägen. Einer der Bischöfe, ein
unbeugsamer Anhänger Roms, erklärte: „Wir haben uns schon lange darüber beraten.
Kaiserliche Majestät möge diesen Mann beiseite tun und ihn umbringen lassen. Sigismund
hat den Johann Hus ebenso behandelt; einem Ketzer brauch man kein Geleit zu geben oder
zu halten.“ Karl verwarf diesen Vorschlag, man müsse halten, was man versprochen habe.
Der Reformator sollte also vorgeladen werden.
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