Der Protest_

Der Protest
und abscheulichen jene stehen, von denen sie verfolgt, eingekerkert und erschlagen wurden.
Dazu gehört Nero, das Ungeheuer an Grausamkeit und Lasterhaftigkeit; er sieht die Freude
und Erhöhung derer, die er einst marterte und an deren höchster Angst er satanisches
Ergötzen fand. Seine Mutter ist dort, um die Folgen ihrer Machenschaften zu erkennen, um
zu sehen, wie die üblen Charakterzüge, die sie auf ihren Sohn übertrug, und die durch ihren
Einfluß und ihr Beispiel gestärkten und entwickelten Leidenschaften Früchte getragen haben
in Verbrechen, die die Welt schaudern machten.
Es befinden sich dort päpstliche Priester und Prälaten, die behaupteten, Gesandte Christi
zu sein, und dennoch Folter, Kerker und Scheiterhaufen anwandten, um die Gewissen der
Gotteskinder zu beherrschen. Zu spät erkennen sie, daß der Allwissende für sein Gesetz
eifert und niemand ungestraft läßt. Sie erfahren nun, daß Christus das Wohl seines Volkes
seinem eigenen Wohl gleichstellt, und sie fühlen die tiefe Bedeutung seiner
beziehungsvollen Worte: „Was ihr getan habt einem unter diesen meinen geringsten
Brüdern, das habt ihr mir getan.“ Matthäus 25,40.
Die ganze gottlose Welt steht vor den Schranken Gottes unter der Anklage des
Hochverrats gegen die Regierung des Himmels. Niemand verteidigt ihre Sache; nichts kann
sie entschuldigen, und das Urteil eines ewigen Todes wird über sie ausgesprochen. Es wird
nun allen deutlich, daß nicht edle Unabhängigkeit und ewiges Leben der Sünde Sold ist,
sondern Sklaverei, Untergang und Tod. Die Gottlosen erkennen, was sie durch ihr
empörerisches Leben verwirkt haben. Den alles bei weitem übersteigenden ewigen Wert der
Herrlichkeit hatten sie verachtet, als diese ihnen angeboten wurde; doch wie begehrenswert
erscheint sie ihnen jetzt! „Dies alles“, schreit die verlorene Seele, „hätte ich haben können;
aber ich zog es vor, diese Dinge von mir zu stoßen. O seltsame Verblendung! Ich habe
Frieden, Glückseligkeit und Ehre für Elend, Schmach und Verzweiflung eingetauscht!“ Alle
sehen, daß ihr Ausschluß aus dem Himmel ein gerechtes Urteil ist; denn durch ihre
Lebensführung haben sie erklärt: „Wir wollen nicht, daß dieser Jesus über uns herrsche!“
Wie im Traum erlebten die Gottlosen die Krönung des Sohnes Gottes. Sie sehen in
seinen Händen die Tafeln des göttlichen Gesetzes, jene Verordnungen, die sie verachtet und
übertreten haben. Sie sind Zeugen des Erstaunens, des Entzückens und der Anbetung der
Heiligen, und indem ihre Rufe bis zu der Menge außerhalb der Stadt dringen, erklären alle
einstimmig: „Groß und wunderbar sind deine Werke, Herr, Gott, Allmächtiger! gerecht und
wahrhaftig deine Wege, o König der Nationen! Wer sollte nicht [dich], Herr, fürchten und
deinen Namen verherrlichen?“ Offenbarung 15,3.4 (EB). Sich vor ihm niederwerfend, beten
sie den Fürsten des Lebens an.
Satan scheint beim Anblick der Herrlichkeit und Hoheit Christi wie gelähmt. Der einst
ein schirmender Cherub war, erinnert sich, von wo er gefallen. Ein scheinender Seraph, ein
„Morgenstern“; wie verändert,wie tief gefallen! Aus der Ratsversammlung,in der er einst
geehrt war, ist er für immer ausgeschlossen. Er sieht einen anderen in der Nähe des Vaters
stehen und seine Herrlichkeit verhüllen. Er hat gesehen, daß die Hand eines Engels von
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