Der Protest_

Der Protest
annähmen. Aber Wahrheiten, die sie in Widerspruch mit der Welt brachten, waren vielen
angeblichen Nachfolgern Christi nicht willkommen. Der Gehorsam gegen das vierte Gebot
forderte ein Opfer, vor dem die große Masse zurückschreckte.
Als die Ansprüche des Sabbats dargelegt wurden, urteilten viele nach weltlichem
Ermessen und sagten: „Wir haben immer den Sonntag gehalten, unsere Väter hielten ihn,
und viele gute und fromme Menschen sind selig gestorben, obgleich sie den Sonntag
gefeiert haben. Die Feier dieses neuen Sabbats wäre entgegen den Gewohnheiten der Welt,
und wir würden keinen Einfluß auf sie gewinnen. Was vermag ein kleines Häuflein, das den
siebenten Tag hält, gegen die ganze Welt, die den Sonntag feiert?“ Durch ähnliche
Schlußfolgerungen versuchten die Juden, die Verwerfung Christi zu rechtfertigen. Ihre
Väter waren von Gott angenommen worden, als sie die Opfer darbrachten, und warum
konnten nicht die Kinder Heil finden, wenn sie den gleichen Weg verfolgten? Genauso
beruhigten viele Menschen zur Zeit Luthers ihr Gewissen, daß treue Christen im
katholischen Glauben gestorben seien, weshalb diese Religion zur Seligkeit genüge. Solche
Behauptungen ließen sich als ein wirksames Hindernis gegen jeglichen Fortschritt in
Glaubensdingen aufstellen.
Viele brachten vor, daß die Sonntagsfeier eine festgegründete Lehre und ein seit vielen
Jahrhunderten weitverbreiteter Brauch der Kirche sei. Es ließ sich jedoch beweisen, daß der
Sabbat und seine Feier weit älter, ja sogar ebenso alt wie die Welt selber ist und die
Bestätigung Gottes und der Engel hat. Als der Erde Grund gelegt wurde, die Morgensterne
miteinander sangen und alle Kinder Gottes vor Freude jauchzten, da wurde auch der Grund
zum Sabbat gelegt. Hiob 38,6.7; 1.Mose 2,1-3. Mit Recht erheischt diese Einrichtung unsere
Ehrfurcht, wurde sie doch durch keine menschliche Gewalt eingesetzt, auch beruht sie nicht
auf menschlichen Überlieferungen; sie wurde von dem „Alten an Tagen“ gegründet und
durch sein ewiges Wort geboten.
Als die Aufmerksamkeit des Volkes auf die Erneuerung des Sabbats gelenkt wurde,
verdrehten beim Volk beliebte Prediger das Wort Gottes und legten sein Zeugnis so aus, wie
man am besten die fragenden Gemüter beruhigen konnte. Wer die Heilige Schrift nicht
selber erforschte, gab sich mit Ansichten zufrieden, die mit seinen Wünschen
übereinstimmten. Gestützt auf Behauptungen, Spitzfindigkeiten, Überlieferungen der Väter
und die Autorität der Kirche versuchten viele die Wahrheit zu verwerfen. Ihre Verteidiger
wurden zu ihren Bibeln gelenkt, um die Gültigkeit des vierten Gebotes zu beweisen.
Demütige, allein mit dem Wort Gottes ausgerüstete Männer widerstanden den Angriffen der
Gelehrten, die erstaunt und zornig erkannten, daß ihre beredten Spitzfindigkeiten machtlos
waren gegenüber der einfachen, offenen Darstellungsweise jener Männer, die mehr in der
Schrift als in der Schulweisheit bewandert waren.
In Ermangelung günstiger biblischer Belege machten viele, die vergaßen, daß die
gleichen Einwände gegen Christus und seine Jünger vorgebracht worden waren, mit
unermüdlicher Beharrlichkeit geltend: „Warum verstehen unsere Großen diese Sabbatfrage
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