Ausgabe 1/2008, 24. Jahrgang (pdf, 6.12 MB - Johannes Gutenberg ...

MEDIEN – FORSCHUNG
Medienkonvergenz, Medienperformanz und Medienreflexion
Von Matthias Bauer
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Die Medienforschung an der Johannes Gutenberg-
Universität läuft auf Hochtouren. In einem von
zahlreichen bedeutsamen Medien (ZDF, SWR, 3sat,
HR, FAZ, FR und RMP) geprägten Umfeld richtet
sich die Aufmerksamkeit der Wissenschaft auf
das Wechselspiel von Medien- und Gesellschaftswandel.
Obwohl ‚die Medien‘ in aller Munde sind, scheint es
weder in der Umgangssprache noch in der wissenschaftlichen
Terminologie einen einheitlichen
Medienbegriff zu geben. Während die einen bei den
Medien vor allem an die Mittel der Massenkommunikation,
insbesondere an das Fernsehen, denken,
sind andere eher an der Wechselwirkung von
Schriftkultur und modernem Bewusstsein interessiert
oder von der virtuellen Welt fasziniert, die im Internet
entsteht. Hinzu kommt der vermeintliche Gegensatz,
der zwischen empirischen Daten und sozialwissenschaftlichen
Methoden einerseits und kulturhistorischen
Interessen und hermeneutischen Verfahren
andererseits besteht. Gleichwohl kann man zwei
Leitmotive ausmachen, die mittlerweile eigentlich
alle Forscherinnen und Forscher umtreiben, die sich
mit der Gestaltung und Nutzung, der Wirkung und
Bedeutung technisch vermittelter Kommunikationsakte
beschäftigen: das Leitmotiv der Medienkonvergenz
und das Leitmotiv der Medienperformanz.
Leitmotiv: Medienkonvergenz
Zum einen geht es um die Digitalisierung praktisch
aller Medieninhalte und -formen, also um die elektronische
Erfassung, Speicherung und tendenziell
weltweite Verbreitung von Texten und Tönen, bewegten
und unbewegten Bildern durch (zunehmend
mobile) Apparate, die multimedial und interaktiv
angelegt und miteinander vernetzt sind. In dieser
Hinsicht kommt die technische Entwicklung, die zur
Medienkonvergenz führt, Marshall McLuhans Vision
von einer Welt, die – elektronisch zusammengezogen
– nur noch ein „global village“ sei (vgl. 1), scheinbar
sehr nahe – nur dass die soziologischen und politischen,
die juristischen und kulturellen, die ethnischen
und ethischen Probleme, die sich aus der Medienkonvergenz
ergeben, eben gerade nicht mehr im
Ältestenrat unter der Dorfeiche gelöst werden können.
Leitmotiv: Medienperformanz
Das Konzept der Medienperformanz geht davon aus,
dass der Umgang mit Hörfunk- und Fernsehprogrammen,
mit Computer-Spielen und Chat-Foren,
blogs und anderen Medienformaten in der Regel
gerade nicht so eingeübt und gelernt wird, wie man
in der Schule über die Grammatik der Sprache oder
das Regelwerk der Mathematik aufgeklärt wird.
Vielmehr wird Medienkompetenz in etwa so aufgebaut,
wie Kinder die Fähigkeit zum Sprechen und
Bezugnehmen, zum Denken und Schlussfolgern
erwerben, also „step by step“ und im Sinne von
„learning by doing“. Es ist alles andere als ein Zufall,
dass die Vollzugsform des Aufbaus mentaler und
kommunikativer Fertigkeiten durchaus an das Prinzip
von „plug and play“ erinnert, muss sich ein Kind
doch in bestimmte Dialoge und Kommunikationssysteme
einschalten (plug) und im Rahmen von mehr
oder weniger komplexen Sprachspielen (play) lernen,
wie man mit Worten und Menschen umgeht, wie
man die Dinge beim Namen nennt und mittels verbaler
oder nonverbaler Äußerungen Handlungen ausführt.
Und eben auf diese Vollzugsform der
Medienpraxis zielt der Begriff der Performanz ab, der
alle Tätigkeiten des Nach- und Mitvollzugs, des Vorführens,
Aufführens und Ausführens umfasst.
Interessant ist, dass der Ausdruck ‚Medienperformanz‘
eine dezidiert interdisziplinäre Genese hat.
In der Sprachwissenschaft sind Kompetenz und
Performanz Komplementärbegriffe. Die Kompetenz
wird im Vollzug erworben, der Vollzug sprachlicher
Handlungen setzt entsprechende Fertigkeiten voraus.
Hatte man zunächst gedacht, dass die Äußerungen,
mit denen man Handlungen vollzieht, eine bestimmte
Sonderklasse von Sprechakten bilden, geht man
heute davon aus, dass jede Kommunikation eine performative
Dimension besitzt. Das wird gerade dort
deutlich, wo man es wie im Theater, in der Literatur
oder im Film mit inszenierten Diskursen zu tun hat.
Freilich erschöpft sich die performative Dimension
der Kommunikation nicht im Vorführen und Zur
Schau Stellen. Vielmehr besteht die grundlegende
Idee der Sprechakttheorie darin, dass man nicht nur
etwas aussagen und die Welt beschreiben, sondern
mittels Sprache tatsächlich Welt erzeugen kann –
zumindest jene Welt der sozialen Tatsachen, in der es
kulturelle Bedeutungen gibt. Diese Welt der sozialen
Tatsachen ist immer eine von Menschen gemachte
Welt, die unter Beobachtung steht. Daher lässt sich
der Begriff der Performanz auch ästhetisch und dra-