Familien stärken Zusammenleben gestalten - Evangelische ...

te machen den Glauben erfahrbar und erlebbar
und überspringen kreativ unterschiedliche Kulturen
der Generationen. Kindergärten weiten ihre
Ganztagsangebote aus, zum großen Teil öffnen
sie sich für Kleinkinder. Schulen unterstützen mit
einem Bildungsprofil auf der Basis des christlichen
Menschen- und Weltbildes die Suche nach
Identität und Werteorientierung. Familienbildung
und Erziehungsberatung stärken Eltern in
ihrer ihren Kompetenzen. Diakoniestationen und
Hospizvereine stehen zur Seite, wenn pflegebedürftige
Menschen zu Hause von Angehörigen
betreut werden. Dies alles geschieht schon in
Gemeinden und Kirchenkreisen, in der Landeskirche
und den Werken, und es verdient, weiter
ausgebaut zu werden. Zugleich sind Gesellschaft,
Staat und Wirtschaft in der Verantwortung, Rahmenbedingungen
zu schaffen, in denen Familien
ihrer Gestaltungsaufgabe nachkommen können.
Ein besonderes Augenmerk gilt der sozialen Verpflichtung.
Kinder dürfen kein Armutsrisiko sein!
Und eine Gesellschaft, in der Bildungschancen
vom sozialen Status abhängen, verspielt leichtfertig
ihre Zukunft.
Die „Rückkehr der Familie“ hat also guten Grund.
Es ist das(!) Zukunftsthema. Wenn die Kirche
das Thema aufgreift, geschieht das auch in dem
Bewusstsein: Familien gehören durch den Glauben
zur großen „Familie Gottes“. Daraus erwächst
die Aufgabe, Familien zu stärken und vor Ort das
Zusammenleben zu gestalten.
biblische leitbilder
In der mobilen, medienorientierten Gesellschaft
fällt es Eltern zunehmend schwer, Wege aufzuzeigen,
Gewissheiten zu vermitteln, Grenzen
zu setzen und Freiheit zuzumuten. Gleichzeitig
wird von Kindern erwartet, sich frühzeitig selbst
zu orientieren. Umso wichtiger ist es, tragfähige
Muster zu finden, an denen wir entdecken können,
was Familien brauchen und wie sie gestärkt
werden können.
Familien stärken – Zusammenleben gestalten
Der Begriff Familie kommt in der Bibel nicht
vor. Ein weiteres Indiz, dass Formen familialen
Lebens ständig im Wandel sind. Der Sache nach
ist häufig vom „Haus“ (hebr. bajit, gr. oikos) die
Rede, dem geschützten Raum, der das menschliche
Zusammenleben ordnet und ermöglicht. Der
Bedeutungsübergang von der festen Wohnstätte
zur dynamischen Lebensgemeinschaft ist ebenso
charakteristisch wie die Weiterentwicklung
des „Hauses“ zur Gemeinde, zur „familia dei“.
Auch wenn ein klares biblisches Gegenüber zum
modernen Familienbegriff fehlt, ist die Generationenbeziehung
vielfältig beschrieben.
In der Partnerschaft (Gen 2 u. 3), in der Geschwisterrelation
(Gen 4), in der Eltern-Kind-Beziehung
(Ex 20,12), in der Verwandtschaft (Ruth 1,16f) und
im geschichtlichen Erbe der Generationen (Jer
31,29) wird ebenso auf die Verheißung der Familie
verwiesen wie auf ihr tragisches Scheitern und
die Hoffnung auf gnädige Neuanfänge. Offenbar
gibt es keine Patentrezepte für das Zusammenleben.
Die Bibel reiht sich nicht in die Ratgeberliteratur
ein, die Bestsellerlisten füllt. Denn in evangelischer
Perspektive bleibt jeder Mensch auf die
Liebe Gottes und seine Gnade angewiesen. Es
geht nicht um herausragende Leistungen, nicht
um vorzeigbare familiäre Harmonie, sondern um
das Vertrauen, dass Gott das Stückwerk gebliebene
eigene Leben und die Familienbezüge in Christus
gnädig annimmt und erneuert.
Eine der bewegendsten Familiengeschichten der
Bibel ist das Gleichnis vom Vater und den beiden
Söhnen (Lk 15). Der jüngere Sohn lässt sich sein
Erbe auszahlen und zieht in ein fernes Land, um
das Glück zu finden - oder das Fürchten zu lernen.
Wer das Leben lernen will, muss das schützende
Nest verlassen. Nicht die Emanzipation von den
Eltern führt ins Elend, sondern der verantwortungslose
Umgang mit dem anvertrauten Gut.
Der Sohn, der aufbricht, um seine Freiheit zu erproben,
muss im Scheitern nicht zu Kreuze kriechen.
Sein Vater wartet mit offenen Armen. Ein
eaf rheinland – familien stärken, zusammenleben gestalten
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