In deinem Licht sehen wir das Licht - Dritte Europäische ...

Bibelarbeit zu Epheser 5, 14
Alles Erleuchtete aber ist Licht. Deshalb heißt es:
Wach auf, du Schläfer, und steh auf von den Toten
und Christus wird dein Licht sein.
Ankommen
Wir, als Gruppen oder Einzelne in unseren Kirchen
unterwegs zur Dritten Europäischen Ökumenischen
Versammlung. Verschiedene Ausgangspunkte,
unterwegs zu einem Ziel und wieder zu
Hause. Mit uns geht Christus, der uns immer schon
vorausgegangen ist.
In der Osternacht erschallt der Ruf „Lumen Christi
– Licht Christi“. Pfingsten wird dieser Ruf inmitten
von geisterfüllten Menschen aus vielen Nationen
Wirklichkeit. Nur eine historische Erinnerung, nur
ein Traum? Ein Bild für ein ökumenisches Miteinander
in Europa?
Lassen wir uns erinnern: „Ich bin Gott niemals so
nahe wie dann, wenn ich unterwegs bin“ (Kleine
Schwester Magdeleine).
Ansagen – Anfragen
CHRISTUS WIRD DEIN LICHT SEIN — CHRISTUS WIRD DICH ERLEUCHTEN –
ERSTRAHLEN WIRD DIR DER MESSIAS
Die ökumenische Botschaft des Epheserbriefes
Die Einheit der Kirche gründet nicht im freiwilligen
Zusammenschluss Gleichgesinnter, sondern im
Heilswerk Jesu Christi. Dass die Kirche eine ist, ist
eine durchgehende Überzeugung des Neuen Testamentes.
Die Einheit der Kirche ist Programm des
Epheserbriefes.
Wie wird das Geschehen von Taufe und Rechtfertigung
gesehen? Es ist immer ein gemeinschaftsbezogenes
Geschehen, denn schon sprachlich wird
deutlich: nicht von „mir“ und „dir“ ist die Rede,
sondern von „wir“ („uns“) und „ihr“ („euch“). Es
geht um den „einen Leib“, um die neue Gemeinschaft
in Christus.
Im Epheserbrief im 5. Kapitel heißt es in der Einheitsübersetzung:
8 Denn einst wart ihr Finsternis, jetzt aber seid ihr
durch den Herrn Licht geworden. Lebt als Kinder
des Lichts! 9 Das Licht bringt lauter Güte, Gerechtigkeit
und Wahrheit hervor. 10 Prüft, was dem
Herrn gefällt, 11 und habt nichts gemein mit den
Werken der Finsternis, die keine Frucht bringen,
sondern deckt sie auf! 12 Denn man muss sich
schämen, von dem, was sie heimlich tun, auch nur
zu reden. 13 Alles, was aufgedeckt ist, wird vom
Licht erleuchtet. 14 Alles Erleuchtete aber ist Licht.
Deshalb heißt es: Wach auf, du Schläfer, und steh
auf von den Toten und Christus wird dein Licht
sein. 15 Achtet also sorgfältig darauf, wie ihr euer
Leben führt, nicht töricht, sondern klug. 16 Nutzt
die Zeit; denn diese Tage sind böse. 17 Darum seid
nicht unverständig, sondern begreift, was der Wille
des Herrn ist. 18 Berauscht euch nicht mit Wein
– das macht zügellos –, sondern lasst euch vom
Geist erfüllen! 19 Lasst in eurer Mitte Psalmen,
Hymnen und Lieder erklingen, wie der Geist sie
eingibt. Singt und jubelt aus vollem Herzen zum
Lob des Herrn! 20 Sagt Gott, dem Vater, jederzeit
Dank für alles im Namen Jesu Christi, unseres
Herrn!
Bausteine als Hilfe zum Verstehen
In welchem Zusammenhang finden wir unseren
Textabschnitt?
1,1 – 2 Präskript – Eingangsgruß
1,3 – 3,21 Gottes Segen über die Kirche –
heilsdogmatischer Teil
1,3 – 14 Die große Eulogie
1,15 – 23 Dank und Bitte des Apostels
2,1 – 22 Juden und Heiden in der Kirche
3,1 – 21 Das Amt des Apostels
4,1 – 6,9 Leben in der Kirche – ethischer Teil
des Briefes
4,1 – 16 Die Einheit des Geistes – die
Bewahrung der Einheit im „Leib
Christi“
4,17 – 32 Der alte und der neue Mensch
5,1 – 20 Leben im Licht – neue Motivation
5,21 – 6,9 Leben in der Familie
6,10 – 24 Postskript – Briefschluss
Die Exegeten sprechen bei einem solchen Text des
Neuen Testamentes von einer Paraklese. Der Begriff
macht die innere Verbindung zwischen Heilsverkündigung
und Ethik deutlich. Zur Mahnung
und Forderung gehört immer auch das Tröstende
und Ermutigende. Die Ethik des Briefes verlangt
ein „Handeln aus Glauben“ (O. Merk).
„In einer Zeit auflösender Tendenzen, der Krise,
des religiösen Individualismus, der Geschichtslosigkeit
stellt der Epheserbrief den Versuch dar, das
Heil Gottes, das sich in der universalen Kirche in
geschichtlicher Form darstellt, und die konkrete
Verantwortung der Christen abzusichern“ (J. Gnilka).
BIBELARBEITEN –
MEDITATIONEN
Die theologischen Grundlinien
(1) Gott hat die Christen „mit allen Gaben seines
Geistes gesegnet“ (Epheser 1,3).
(2) Die Kirche aus Juden und Heiden ist das Ziel der
Heilsgeschichte.
(3) Entscheidend ist das Glaubensleben in Wahrheit
und Liebe.
Der Leib der Kirche soll dadurch wachsen, dass die
Getauften im Glauben und der Liebe wachsen
(Epheser 4,15ff). Christliche Ethik zeichnet sich
nicht durch Rigorismen, sondern durch klare
Standpunkte und soziale Tugend aus.
Hinweise zum Nachdenken anhand der einzelnen
Verse
V 8: Paulus geht bei seiner Mahnung aus von dem,
was durch Christus geschehen ist. Als Kinder Gottes
zu leben, ist die Konsequenz (vgl. Matthäus 5,
14f; Kohelet 1,12f; 1Petrus 2,9). Die Verse 9 – 14a
geben dazu konkrete Hinweise.
Anfragen an uns: Wovon gehen wir bei unseren
Überlegungen zur Veränderung aus? Ist unser erster
Gedanke Christus, das Licht der Welt?
V 9: Wir kennen das Wort Jesu: „An ihren Früchten
werdet ihr sie erkennen“ (Matthäus 7,16)
Anfrage: Haben wir genügend Geduld? Was tun
wir für das Wachstum?
V 10: Die Heilige Schrift benennt viele Situationen,
in denen Menschen Gott auf die Probe stellen wollten;
hier die Aufforderung zu prüfen, was dem
Herrn gefällt.
Anfrage: Wo geschieht in unseren Gemeinden
und bei mir diese Prüfung?
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