Galdós - Amazon Web Services

Nota preliminar
Anales galdosianos [Publicaciones periódicas]. Año XII, 1977
El volumen XII de Anales galdosianos presenta una serie de interesantes estudios que nos llevan
de La Fontana de Oro a Ángel Guerra . Notamos, como fenómeno interesante, que hay una gran
preponderancia de crítica galdosiana escrita en inglés por hispanistas británicos y norteamericanos.
En los últimos volúmenes de Anales galdosianos el lector asiduo habrá ya notado la falta de balance
que solíamos conseguir entre las contribuciones escritas en inglés y en español.
El primer estudio que presentamos expone ejemplos prácticos del uso de «la psicología de las masas»
que hace Galdós en su novela La Fontana de Oro , uso que antecede a las primeras manifestaciones
teóricas hechas por Ferri y Sighele en Italia, por Le Bon en Francia y por Freud en Viena.
En este volumen experimentamos con una nueva política editorial que creemos será útil a los lectores:
la de publicar, en lo posible, pares de artículos sobre una misma novela. Así, por ejemplo, el lector
encontrará dos estudios sobre cada una de las siguientes novelas: La desheredada , Realidad , El
amigo Manso y Tristana .
El primer artículo sobre La desheredada examina los manuscritos de los capítulos II y III de la
novela para demostrar cómo cambió o evolucionó la caracterización del personaje la Sangüijuelera y
cómo los cambios que Galdós va introduciendo al escribir la obra fueron necesarios para destacar la
función de este personaje en la novela. El segundo artículo explora, una vez más, el complejo problema
del «naturalismo» de La desheredada concluyendo que el destino de Isidora no corresponde ni al
de una historia de decadencia naturalista, ni a una en la que un autor de mentalidad didáctica imparte
un «castigo» al personaje principal, sino más bien una auténtica tragedia humana. Según el autor, en
esta novela se detecta una madurez en la visión trágica de Galdós que se basa en el concepto de la
imposibilidad de completarse, de alcanzar un sentido de totalidad entre el ser y su realidad circundante.
Así, «lo que le falta a un enfermo le sobra a otro».
Las obras literarias deben ser reinterpretadas por cada generación de lectores. En este volumen
presentamos dos nuevas interpretaciones de Realidad. La primera, desde el punto de vista del concepto
galdosiano del cristianismo. La segunda, desde un enfoque psicoanalítico. En ambos casos los
resultados nos muestran que Orozco, «el hombre nuevo» para Casalduero, no es sino un hombre
bastante convencional y que es Augusta la que se destaca como «la mujer nueva», en un caso, o como
una especie de «santa», precursora de la «figura evangélica», en el otro. Ambos artículos nos hacen
ver la complejidad psicológica de los personajes principales de esta novela dialogada.
5