Aphoristic Writings, Notebook, and Letters to a Friend, by Otto ...

Wo die Einheit des Bewußtseins fehlt, wie beim Verbrecher, da fehlt Einsamkeit
(„Das Ich fühlt sich selbst,“ Rappaport), fehlt Sinn der Zeit (weil die verschiedenen
Bruchstücke des Ich, Irreales, Nichts, real gesetzt, verwirklicht wird).
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Der Heilige (das ist der umgekehrte Verbrecher, Christus, Augustinus, Kant) leidet
am schwersten am Zeitproblem. Die Griechen kennen keine Heiligen, darum kennen
sie kein Zeitproblem.
Die Natur ist unmoralisch, wenn der Mensch sich in die Natur auflöst, Tier,
Pflanze, Stoff, Nichts wird, sowie sie also unbewußt wird; die Natur wird moralisch,
ethisch, ästhetisch sobald sie gewußt, das heißt: zusammengehalten wird. Dann ist
Naturempfindung möglich.
Der Verbrecher stirbt von innen (Zeit), der Kranke von außen (Raum).
Die Epilepsie muß ebenfalls mit der Zeit zusammenhängen.
Wer lügt, ist nicht.
Die Schlange und die Weisheit (Verehrung).
Wenn der eine in einem Nebel, den der andere sehr gut als solchen erkennt, eine
fürchterliche Gestalt erblickt (Erlkönig), so ist dem einen das Betreffende psychisch
bewußt. Und es ist schön. Er ist frei! Dem andern - unbewußt - ist es häßlich,
freiheitbedrohend, furchterregend.
Das Knacken des Zimmers ist unbewußt gewordenes inneres Zerbrechen.
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