© 2012 | amberTXT / BIS ISBN 978-605-88807-7-1
Untitled - Back - Sabancı Üniversitesi
Untitled - Back - Sabancı Üniversitesi
- No tags were found...
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Fatih Aydoğdu<br />
Transversal<br />
Müşterekler zamanı ve<br />
hegemonya karşıtı taktikler<br />
“Dilimin sınırları …, dünyamın sınırları ...” [1]<br />
Kendi ölçüt ve bağlamlarında üreten bir sanat pratiği, kalıcı (müzelik)<br />
değerler yaratmaktan çok kendine özgün bir iletişim estetiği (dil) yaratmak<br />
kaygısındadır. Çözümleyici kategoriler, taktik medyalar, katılımcı<br />
müdahaleler, gündemi belirleyen toplumsal koşullara yönelik analitik<br />
eleştiriyle, toplumsal değişime müdahele eder ve sorgularlar.<br />
Süratli ya da doğrudan (aracısız) iletişim<br />
araçları kendi doğaları gereğince<br />
farklı oluşum etkenlerinin (estetik, pratik<br />
ya da kısmen teorik) aynı platformda<br />
kullanımlarını olası kılan modeliteler<br />
öngörür. Görsel dil, ilinti düzlemi, bağlam<br />
gönderimleri ve ait olduğu dispozitif<br />
ve karşılaştırıcı söylemler içindeki<br />
konumuyla, önceden kodlanmış imgelerin<br />
bir kültürün semantik kodlarıyla<br />
kesiştiği ve yeni aktif boyutlar kazandığı<br />
noktayı belirlerler. Burada ne olgusal<br />
ne de doğal bir sunum sözkonusu değildir.<br />
Spesifik bir dile ait görsel her imge<br />
karmaşık ilintilerin belirleyicisi olan<br />
ya da aradaki ilintileri kuran taşıyıcıları<br />
belirleyen, bir özelliği, bir durumu,<br />
bir değeri ya da bir çıkarımı vurgular.<br />
Tercih konusu kavramlar kendi içer-<br />
lerinde anlam, eylem ve güven olarak<br />
şekillenen toplumsal kategorileri de<br />
kapsarlar: Toplumsal yapılar hakkındaki<br />
gündelik deneyimleri, bir kültürün<br />
pratikte işlerliği, çıkarsal ve iktidari,<br />
meşru, sınırlandırıcı ve kısıtlayıcı<br />
yapılarına dair herşeyi. Bu çerçevede<br />
kullanılan imgeler kodları üzerinden<br />
toplumsal düzene, ekonomik ve politik<br />
iktidara ve ideolojilere gönderme yaparak,<br />
durumu okunur hale getirme çabasındadırlar.<br />
Burada “okuma” olarak<br />
kastettiğimiz yalnızca belli sayıdaki<br />
imlerin çözümlenip, deşifre edilmesi<br />
değil, kendiyle başka imlerin arasına<br />
yaratıcılıkla girebilen (nesnel) bir yetidir,<br />
yani doğal bir çevre içinde tamamen<br />
tutarlı ve bilinçli davranabilmenin<br />
temel kıstası olan bir yeti.<br />
[1]<br />
Ludwig Wittgenstein: Tractatus logico-philosophicus<br />
40