Anuario Espírita 2007 - ¡Bienvenido a Mensaje Fraternal!

los 64 años, y sus libros son para el Espiritismo como el Nuevo Testamento
para los cristianos, La Torá para los judíos y El Corán para los musulmanes.
Cuando Kardec codificó la Doctrina Espírita, le dio un revestimiento
científico. Es ese ropaje racional el primer motivo para el éxito del Espiritismo
en el mundo moderno. “Razón y fe no están en polos opuestos. Creemos en
algo lógico, no místico”, dice el presidente de la Federación Espírita Brasileña,
Néstor Masotti. “Sería difícil seguir una religión que no estimula la discusión
y el conocimiento”, dice el ingeniero carioca Ricardo Danziger, de 47 años,
hijo de madre católica y de padre judío. Toda su familia –su mujer, Ana Cristina,
y sus hijos adolescentes, Ricardo y Julia– profesan la religión espírita y
frecuentan el mismo centro, el Lar Teresa, en el barrio carioca de Copacabana.
Al contrario de lo que se pueda imaginar, quien entra en un centro
espírita no va a encontrar médiums contorsionándose o sesiones de exorcismo
colectivo. Los centros espíritas son, sobre todo, espacios de lectura, discusión
y oración. En las reuniones de los espíritas, normalmente se hace primero una
lectura de uno de los libros de Kardec. Después una charla, en la que un
miembro del centro presenta sus interpretaciones sobre algún punto de la
doctrina. Finalmente, se da el pase, momento en que el médium (no
necesariamente incorporado) dice intercambiar energía con los presentes. Para
acabar, se realiza una oración colectiva y, en muchos casos, con luz más débil.
La segunda razón para el crecimiento del Espiritismo es la flexibilidad
de la doctrina. Contrarios a fundamentalismos, jerarquías, sacerdotes, altares
e ídolos, los espíritas acogen personas de todas las religiones. No hay exigencias
en la actitud, en el vestuario o en el cobro de dinero. Adeptos de otras religiones
acostumbran involucrarse con el Espiritismo sin necesariamente abandonar sus
creencias originales. “Somos opuestos al fundamentalismo. De ello deriva la
importancia de la lectura y el estudio”, afirma el carioca Raúl Teixeira,
considerado por la Federación Espírita Brasileña uno de los mayores médiums
del país. “Quien dispute con otras religiones muestra falta de madurez en la fe.
Cuando usted no cree lo suficiente, quiere convencer a los otros para
convencerse a sí mismo”. Una investigación realizada por la Federación
Espírita Brasileña en San Pablo y en Río Grande do Sul, muestra que apenas
uno de cada cuatro frecuentadores de centros, se considera oficialmente
espírita. “No tenemos dogmas, santos, jerarquía. Hay respeto por todas las
creencias”, dice el economista carioca André Menezes Cortes, de 36 años.
Nacido en una familia católica, hoy él es adepto de la doctrina de Kardec.
La tercera y principal razón para que el Espiritismo tenga tantos
adeptos, es la manera como la religión fundada por Kardec lidia con la cuestión
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